Все суеверия берут свое начало в мифах. Cуществуют такие виды мифических кошек: «кошка-демон»; «кошка-домовой»; «кот-баюн»; «кошка-проводник» и другие.
Кошка - демон
В мифологии кошка выступает как воплощение или помощник чёрта и нечистой силы. Существует поверье об особом кошачьем дьяволе, злом духе, у которого колдуны заимствуют свою силу.
В ряде случаев кошка выступает в роли ведьмы. В славянской народной культуре результатом действия чёрной кошки чаще всего становится болезнь, порча, сглаз, смерть.
Нередко в фольклоре можно встретить мотив превращения кота в человека и обратного превращения человека в кота, как и его следствие - наличие форм, совмещающих элементы кота и человека. Неуловимость границ между кошачьим и человеческим отчасти позволяет объяснить происхождение фольклорных имён типа Кот Котофеич, Котофей Иванович и др.
Кошка - проводник
Часто кошка играет роль проводника между миром людей и потусторонним миром. Кошка является и связующим звеном между мирами, и одновременно жертвой. Считается, что злого духа видят все слепорождённые животные. К этой категории, безусловно, относится и кошка.
Кошка - домовой
На Руси кошка издавна почиталась как хранительница домашнего очага, символ уюта. Не случайно во многих странах была примета: прежде чем войти в новое жилище, надо впереди себя пустить «хозяйку» - кошку. Она обеспечит благополучие. Там, где она ложилась, ставили кровать.
Во Владимирской области издавна в этот обряд вкладывали ещё один смысл: тот, кто переступает порог нового дома первым, тот первым и умирает. А поскольку кошка имеет девять жизней, а не одну, как человек, её и пускали в первую очередь - она возродится к жизни ещё раз. Кошка настолько связана со своим хозяином, что сама может выполнять некоторые его обязанности, а именно: играть роль покровителя дома и скота. Именно кошки являются главными хранителями домов. Они охраняют наши дома от вторжения зла, от «незваных гостей» которых очень трудно увидеть человеку. Все кошки, независимо от породы - обладают удивительной способностью. Они могут перераспределять и генерировать отрицательную энергию перерабатывая в более светлую. Наверное, если у Вас есть домашний любимец, то Вы заметили, что если у Вас что-нибудь заболело, то друг на четырех лапах уже тут как тут. Кошки всегда чувствуют, где нужна их забота.
Кот — Баюн
Кот Баюн - персонаж русских волшебных сказок. Этот кот, сказывает сказки, сидя на столбе, но при этом напускает сон и «побивает весь люд». Слово «баюн», согласно толкового словаря Даля, происходит от «баять» или «баить».
Это означает «говорить, рассказывать», ну а сам Баюн соответственно «говорун и рассказчик». В образе кота Баюна соединились черты сказочного чудовища и птицы, обладающей волшебным голосом. В сказках говорится о том, что Баюн сидит на высоком железном столбе. Он обессиливает каждого, кто пытается подойти к нему, с помощью песен и заклинаний. Самым ярким примером двойственной природы сказочного кота является образ кота бабы-Яги из сказки «Баба-Яга».
Огненная земляная кошка
На Урале существовали сказания о Земляной кошке. Эта огромная кошка ходит под землей и стережет клады, а на поверхности видны лишь ее огненные уши. По поверьям ее огненных ушей боятся волки, а для человека Земляная кошка не представляет никакой угрозы, и даже может стать неожиданной спасительницей. Кошки в уральской и сибирской мифологии выступают как помощники Хозяйки Медной Горы.
Теперь обратимся к образу кошки и его материальным и мифологическим амплификациям. Самое поразительное в символе кошки - его амбивалентность. Как и для образа змеи, для образа кошки характерен весь диапазон значений - от милосердия и доброты до злобы и враждебности.
Исторически кошка оказалась первым образом, наделенным архетипической энергией, когда в древнем Египте ее стали считать священным животным. Сакрализация ее образа означала, что он, по существу, оказался лишенным теневых сторон, присущих природе кошки, и соединен с духовной жизнью человека. С самого начала в Древнем Египте кошка считалась священным животным богини Изиды. Великая богиня-кошка Бастет (Бает), появившаяся в двадцать четвертой династии именно как дочь Изиды и ее мужа Осириса, заняла самое высокое место по сравнению со всеми остальными богинями. Ее называли госпожой Бубастис, а ее храм находился в самом центре города, окруженный водой.
Хотя Бастет считалась кошкой, она часто идентифицировалась со своим отцом Ра. В египетской мифологии образы богов часто сливаются; в основном такое слияние присуще египетским богам Осирису, Ра и Гору. Из-за идентификации кошки с богом жизни Ра считалось, что солнечная кошка каждую ночь участвует в космической битве с Апепом, могучим драконом, олицетворением зла и тьмы. Именно поэтому кошка занимает свое место среди солярных героев в мировой мифологии, которые боролись с дьяволом во всех его обличьях.
Кошку почитали и как лунарное существо. Считалось, что при наступлении темноты, когда лучи солнца уже невидимы человеческому глазу, они отражаются в фосфоресцирующих глазах кошки, как луна отражает свет солнца. В таком случае можно говорить об уже знакомом нам типе фемининного сознания.
В последний период упадка Древнего Египта Бастет идентифицировалась с Артемидой-охотницей, богиней-девственницей, покровительницей природы и плодородия. Согласно одному мифу, когда греческие боги, преследуемые Тифоном, бежали в Египет, Артемида превратилась в кошку и в таком обличье спаслась на Луне. Геката тоже превращалась в кошку. Наряду с Фрей-ей, тевтонской богиней плодородия и женой Солнца, в колесницу которой были запряжены две кошки, Геката также воплощает злую сторону фемининпости - ведьму, Ужасную Мать, которая вызывает сумасшествие и одержимость.
Наконец, в средние века считалось, что кошка наделена силой и властью дьявола. Мы уже упоминали о том, что некоторые женщины обладали способностью переселять свою душу в черную кошку. Это были ведьмы, которые поклонялись не силам света, а темным силам, то есть самому дьяволу. Вполне возможно, что отвержение официальным католичеством инстинктов сексуальности - то есть природного аспекта фемининпости - оказало немалое влияние на развитие образа кошки как символа пагубной, инстинктивной фемининпости. По существу, черную кошку можно считать теневой стороной Девы Марии, спроецированным бессознательным желанием отомстить католической церкви. Итак, мы видим (хотя и очень схематично), как сформировалась полярность архетипа кошки. А теперь кратко рассмотрим некоторые характерные черты, связанные как со светлым, так и с темным аспектом кошки.
Образ кошки тесно связан с бессознательным и со всеми творческими процессами. Люди верили, что сексуальные оргии Бастет способствуют повышению плодородия растительных культур, плодовитости животных и деторождению. С другой стороны, оргии черной кошки, проходившие в безлунные ночи, по существу, были «стерильными» ритуалами. Совокупление с дьяволом, который часто принимал образ кота, было бесплодным, вызывало град, ливень и ураган, падеж скота, смерть животных, бесплодие и импотенцию людей. Образ белой кошки был связан с исцелением и заботой. Она находила противоядие, снимала раздражение и помогала людям восстанавливать силы и здоровье. Ее хвост служил средством исцеления слепоты, и вообще люди считали, что сила кошки сосредоточена у нее в хвосте, который к тому же помогал поддерживать равновесие. С другой стороны, черная кошка-ведьма отравляла человеческий разум, заражала человеческое тело разными болезнями и наводила на людей слепоту. Дьявол использовал хвост кошки - своего воплощения, для того чтобы заколдовывать людей и делать их послушными своей воле.
В фольклоре и сказках белая кошка является освободителем угнетенных, помощником бедных и обездоленных молодых людей. Они используют ее знания и энергию, чтобы преодолеть силы тьмы и стать богатыми, сильными и достойными уважения. Черная кошка часто служила приметой или предзнаменованием неудачи, приносила людям бедность и уныние. Она подавляла людей и заставляла их мучиться. Она была изменницей и воровкой. Считалось, что солярная кошка, воплощение мирового света, находится у ног Христа, тогда как «чертова» кошка сидит у ног Иуды.
В положительном смысле кошка, как и змея, ассоциировалась с бессмертием. Когда кошка сворачивалась в клубок, считалось, что она обладает девятью жизнями. В отрицательном смысле свернувшаяся в клубок кошка считалась «порочным кругом». Из-за немигающего взгляда и способности видеть в темноте кошку наделяли чертами провидицы. В отрицательном смысле предполагалось, что кошка обладает колдовскими чарами. Взглядом она могла парализовать свою жертву. Благодаря независимости и свободе кошка ассоциировалась с Пресвятой Девой, но вместе с тем, как мы уже знаем, и с ведьмой тоже. Кошка является цели-тельницей и помощницей людей; она защищает их жилище и стада от змей и грызунов, но одновременно люди боялись ее проклятий, считая колдуньей и вампиром.
Теперь рассмотрим другой аспект кошки - тот, что находится между полярными крайностями, о которых уже шла речь. Согласно учению гностиков, в райском саду была кошка, охранявшая дерево жизни - то есть древо познания добра и зла. Вместе с тем египетская солярная кошка ассоциировалась с персидским деревом Гекаты, которое тоже считалось деревом жизни и познания. Кроме того, есть кельтская легенда, в которой говорится о том, как оракул, уединившись в пещере для поклонения, увидел там худую кошку, растянувшуюся на серебряной скамье. Иначе говоря, кошка считалась медиумом. Она служила символическим мостом между добром и злом, при этом знала и то, и другое. Она выступала в качестве посредницы между ними, а также между внутренней и внешней жизнью, богом и сверхъестественными силами природы и человеком. Так как кошка имела доступ в обе сферы и в обеих ощущала себя как дома, она обладала пророческой мудростью и могла научить нас, как привести в равновесие конфликтующие силы. Как символ сознания кошка является психической сущностью, которая знает путь, помогает нам научиться доверять ей, почитать ее, подчиняться ей и следовать за ней туда, куда она нас поведет.
И, наконец, несколько слов о принесении кошки в жертву. Смысл жертвоприношения кошки заключается в устранении человеческих проекций на животное, независимо от убеждения, какие силы - темные или светлые - оно в себе воплощает. Жертвоприношение кошки - это необходимая компенсация великого бессознательного. Она представляет собой акт восстановления человека после любого вида архетипической одержимости. Так, известны ритуалы жертвоприношения кошки в католической Франции, в Англии и других странах. Но вместе с тем мы можем видеть там изображение кошки, сидящей у основания креста, и этот образ, являясь символом света, исцеления и спасения, служит воплощением самого Христа, и так же, как Его, кошку приносят в жертву, чтобы она смогла воскреснуть.
Если кошачий образ ассоциируется с солнцем, значит, это образ кота. Если же такой зверь помогает сказочному герою, как, например, в сказке «Кот в сапогах», то, безусловно, речь идет именно о коте. А если мы захотим его описать, следует отметить, что он обладает качествами Меркурия. В таких сказках кот знает, что делать, он является проводником души. Он ассоциируется с солнцем и, как Меркурий, в союзе с солнцем всегда становится помогающим, чем очень отличается от кошки. Кошка ассоциируется с луной, с плодовитостью Бастет и т. д.
Родиной кошек считается Египет. В конечном счете все кошки - выходцы из Египта. Прежде на земле кошек не было. В Египте она считалась священным животным и, наверное, до сих пор считается животным благородным. Существует поразительная автобиографическая повесть Агаты Кристи, где речь идет о том, как ее второй муж, который был археологом, взял ее с собой в Египет на раскопки. Они жили в небольшой хижине, но эпидемия чумы, которую разносили крысы и мыши, была столь ужасной, что археологи всерьез думали о возвращении. Они использовали яд и другие средства, чтобы избавиться от грызунов, но ничего не помогало. В конечном счете они пожаловались арабскому шейху, и тот ответил: «О, это очень просто». На следующее утро он приехал на раскопки с огромным котом и сказал: «Он поселится здесь». Всю ночь археологи слышали тяжелые глухие удары, возню, визг и писк, и по истечении трех дней в округе не осталось ни одной мыши. Агата Кристи была совершенно поражена тем, что этот кот сделал для человека и помог постичь природу этого сакрального животного. Он действительно стал защитником и помощником человека, причем именно среди ночи, в темноте, когда человек ощущает себя столь беспомощным. Я бы отметила, что именно кошку, лунарное создание, прежде всего можно считать помощницей и защитницей.
В Египте Бастет вообще не наделяли чертами ведьмы. Темная сторона ее образа была связана с миром мертвых и с Луной (которая тоже относится к миру мертвых). Но ей не приписывали черт, связанных с дьявольской природой. Кошка была исключительно позитивным архетипическим образом. Она была покровительницей плодородия, народных празднеств и музыки. Сист-рум, музыкальный инструмент Изиды, всегда ассоциировался с кошкой, и в результате проведенных в Египте археологических раскопок удалось найти много изображений кошки с систрумом. Возможно, именно поэтому кошки исполняют свои волшебные арии по ночам, так как они не предназначены для наших ушей.
Бастет всегда считалась очень музыкальной. А на празднестве в ее честь люди плыли на лодках по Нилу, и находящиеся в лодках женщины поворачивались спиной к стоящим на берегу, задирали юбки и под аплодисменты показывали зад собравшейся публике. Это был один из ритуальных способов развеселиться и получить удовольствие на празднестве в честь Бастет. Почитание плодородия, сексуальные ритуалы и даже сладострастие были обязательной частью этих празднеств, и все это считалось исключительно позитивным аспектом кошки. У нее не было темных черт, присущих ведьме. Как уже отмечалось, в германской мифологии кошка ассоциировалась с богиней Фрейей, исключительно позитивным божеством.
Все дьявольские черты кошки и ее сходство с ведьмой вышли на первый план только с появлением христианства. Это было связано с патриархальным гонением на теневую сторону фемининности. И тогда кошку стали считать ведьминым или дьявольским отродьем или даже вампиром. Существовали ритуалы повешения кошки, аналогичные охоте на ведьм. Считалось вполне естественным, что люди должны избавляться от зла, правда, сначала они проецировали зло на кошку, а потом ее вешали.
Вместе с тем кошки очень непослушны. Они способны выжить в самых невероятных условиях, причем часто обходятся даже без особых травм. Они могут упасть с большой высоты, но всегда приземляются на все четыре лапы. Это очень живучие животные. Я выросла в семье, где были и кошки и собаки; с собакой мы часто ходили к ветеринару, с кошкой - никогда.
Следует упомянуть еще кое-что, связанное с кошкой и ее независимостью. Собака становится трогательным, эмоционально привязчивым другом человека и всегда преданным ему. Большинство собак, если вы их подобрали на улице и приручили, погибнут или, по крайней мере, будут очень жалкими и несчастными, оказавшись вне дома. Кошка никогда не привязывается к человеку так сильно, как собака. В молодости я всегда поражалась тому, какой льстивой может быть кошка. Например, когда она голодна или когда ей хочется ласки, она просто приходит и трется о человека, распушив хвост; порой, когда у меня не было времени, я ей говорила: «Уйди от меня. Мне нужно читать». Кошка отвечала: «Хорошо» - и начинала тереться о ножку стула, словно говоря: «Если ты не хочешь меня погладить, я сделаю это сама. Ладно, это тоже неплохо». Собака обиделась бы до глубины души и смотрела бы на вас с укоризной; с собакой так поступать нельзя. А с кошкой - «да ничего подобного». Она никогда не доверит человеку свою душу. Она может быть дружелюбной и извлекать из нас пользу, но при этом всегда остается независимой.
Можно заметить, что кошки часто снятся женщинам, которые не отличаются независимостью и слишком по-собачьи привязаны к своим мужьям и детям. В подобных случаях я отмечаю, какую роль в таком сновидении играет кошка. Она знает, чего хочет, и всегда «гуляет сама по себе». Кошка приходит поесть в определенное время, и тогда она действительно дружелюбна. Но когда ей нужно уйти - «Мя-яу», - и вам придется позволить ей это сделать. Запереть кошку в комнате - значит поступить с ней очень жестоко. Вы можете держать в квартире собаку, но держать в квартире кошку и никогда не позволять ей выйти - это действительно очень жестоко, ибо ей нужно проявлять свою независимость. Она должна бродить и вести свою собственную жизнь. Будет очень неприятно, если она одичает, убежит и окотится. Тогда наступит кошачья чума. Они станут очень опасными, потому что их будет слишком много. А потому эта характерная черта кошки очень тесно связана с охотой на ведьм.
Таким образом, нам следует задать себе вопрос: «Как относиться Деве Марии к охоте на ведьм»? Юнг ответил на него в своем труде «Психологические типы». Прежде чем появился и распространился культ Девы Марии, существовал феномен так называемой куртуазной или придворной любви. Во время придворной любви мужчины начинали развивать отношения с женщинами, а женщины - с мужчинами; так завязывались индивидуальные любовные отношения с противоположным полом. Как известно, рыцарь выбирал даму сердца и посвящал ей все свои подвиги. Избранная им дама, как правило, была «женщиной-Анимой»; мы знаем некоторых известных женщин такого типа. И естественно, эта куртуазная любовь не всегда была платонической. Поэтому в тех высоких аристократических кругах появлялось много незаконнорожденных детей. Это были дети графа X и принцессы Y. А это обстоятельство, естественно, порождало много сложностей. И тогда церковь вполне осознанно провозгласила следующую политику: для своей любви мужчина не должен выбирать смертную женщину; все свои победы и геройские подвиги он должен посвящать Деве Марии.
Эта декларация распространилась по Западной Европе, одновременно церковь начала борьбу с куртуазной любовью, ибо власть начинала ускользать из ее рук. В момент упразднения куртуазной любви и появления культа Девы Марии началась охота на ведьм. По мнению Юнга, именно в процессе куртуазной любви можно было распознать мужскую Аниму и женскую индивидуальность. Это были индивидуальные отношения между конкретным рыцарем и конкретной дамой. Мужчина мог что-то узнать о своей Аниме, так как он сам выбрал даму своего сердца, а женщина, в свою очередь, могла развивать свою индивидуальность. Поэтому замена индивидуального выбора коллективным архетипическим, символом - Девой Марией - привела к утрате элемента личности. Сохранился только коллективный фемининный образ.
Но это все равно было лучше протестантства, при котором вообще не существовало коллективного фемининного образа, женская индивидуальность была полностью подавлена. Тогда началась охота на ведьм, и, зная об этих тяжелых временах, можно заметить, что в колдовстве обвиняли главным образом женщин, которые имели хоть какую-то индивидуальность. Некоторые из этих бедняжек были просто сумасшедшими. Например, последние ведьмы в Швейцарии были явно больны шизофренией - смешные пожилые женщины, которые что-то бормотали на своем языке и резко выделялись своей эксцентричностью среди других женщин, а потому стали мишенью для проекций образа ведьмы. Но раньше преследовали и красивых женщин, которые иначе привлекали внимание людей. Естественно, что они возбуждали ревность других женщин и страх мужчин, что в итоге и вызывало их преследование. Поэтому женщины, которые индивидуально чем-то выделялись и хоть чуть-чуть отличались от «средней», как правило превращались в мишень для проекции ведьмы, что в конечном счете приводило их к гибели.
Со временем преследование женщин совместилось с гонениями на любые проявления женской индивидуальности. И это тоже является историческим фактом, позволяющим мужчине осознать индивидуальные черты своей Анимы не только как архетипичес-кой структуры, осознаваемой с помощью образа Девы Марии. В ту же историческую эпоху происходило и поношение кошек: их называли ведьминым отродьем, животными, которые приносят несчастье, смерть и т. п. Особенно часто мишенью для проекций становились черные кошки; до сих пор считается, что, перебегая человеку дорогу, они приносят ему несчастье. Таким образом, кошка имеет прочную связь с независимой индивидуальностью фемининности.
Итак, мы видим, что кошка является Тенью Девы Марии. Она представляет собой ту часть фемининной сущности, которая не воплощена в фигуре Девы Марии, но составляет целостный образ фемининности. Следовательно, можно сказать, что Тенью самой Девы Марии является кошка, а в нашей сказке королева, которая ест яблоки, проникает в присущее фемининности таинство добра и зла. Возникающее напряжение - это не столько напряжение между добром и злом, сколько между обезличенным, коллективным и безупречным и личным, индивидуальным, земным и природным. Это другая полярность, типичная для фемининности. Таким образом, Дева Мария накладывает заклятье на еще не родившуюся девочку и говорит, что она должна стать кошкой.
Традиционно принято считать, что в сказках всемогущей силой обладает Бог, Святая Троица, Пресвятая Дева Мария, а черт в аду всегда стремится навредить детям. Это значит, что они хотят воспрепятствовать их развитию, и такое инерционное мышление совершенно типично. Общепринятые образы Бога, религиозные системы и образы должны воспрепятствовать дальнейшему развитию, и поэтому Дева Мария не налагает заклятие на королеву. Она могла бы заколдовать королеву за украденные ею яблоки, но вместо этого налагает заклятие на ее ребенка. Это означает, что она не хочет развития новой формы фемининпости. И девочка превращается в кошку, которая как раз и представляет собой новую форму фемининпости.
Налагая заклятие, Дева Мария объявляет, что ребенок будет заколдован вместе со всеми своими служанками и не будет участвовать в жизни людей, пока не появится принц и не отрубит ей голову и хвост. О хвосте мы поговорим чуть позже, когда у девушки отрубят хвост. По-моему, очень интересно, что хвост обладает реальной силой. Естественно, этот феномен присущ не только кошке; хвост лисы и волка также обладает магической силой. В хвосте многих животных находится источник волшебной силы.
Но, несмотря на наложенное заклятье, девочка-кошка не ощущает себя несчастной. Ее не заставляют вести жалкую жизнь. Во дворце, находящемся в лесной чаще, у нее есть все служанки. Она живет своей жизнью, но не может принять человеческий облик, она оторвана от людей, от отношений с ними - она обесчеловечена. Она изгнана из человеческого общества в дикую природу. И теперь нам это может быть гораздо понятнее. Подобное явление типично для событий ХП-ХШ века: происходило изгнание индивидуального элемента фемининности из всех социальных форм человеческой жизни, поэтому такая фемининность «уходила в подполье».
Итак, королева возвращается домой, а король искренне радуется, узнав, что она беременна. У королевы рождается прекрасная девочка, и все вокруг совершенно счастливы. Можно долго смотреть на солнце и не ослепнуть, но при одном взгляде на девочку вас ослепит ее красота. Она выросла без особых проблем, но когда ей исполнилось семнадцать лет, она, обедая вместе с отцом, внезапно превратилась в кошку и исчезла вместе со своими служанками.
В сказках есть много параллелей. Несколько лет назад я занималась исследованием греческой сказки, в которой принцесса была точно так же заколдована и до шестнадцати лет у нее не было никаких проблем, но когда ей исполнилось шестнадцать, она исчезла из дома и оказалась в пустыне. После этого она испытала много страданий, однако в конце концов была спасена и избавилась от заклятия. В те времена именно в шестнадцать лет обычно начинали строить планы о вступлении девушки в брак. Тогда в этот момент она превращалась в кошку. Если девушка была независимой, эротически привлекательной личностью, конфликт выходил на поверхность, когда ей следовало выходить замуж. И если она превращалась в кошку, это означало, что данная женщина следует своему индивидуальному развитию, то есть является полноправной личностью.
Естественно, что дочь короля не может выйти замуж по своему выбору; в высших кругах в те времена на брак нужно было получить согласие всей семьи. Поэтому она вступает с семьей в конфликт, а затем исчезает. Она не может выйти замуж по принуждению, как это сделали ее родители, ибо внутри следует фемининному индивидуационному процессу, который невозможно заключить в рамки конвенциональных паттернов. Естественно, возникает и проблема сексуальных отношений. И в этом смысле превращение в кошку означает именно то, кем ей следует быть, если мы будем считать ее реальной женщиной, имеющей неподдельную человеческую природу и фемининную природу девушки, выросшей в конвенциональном окружении, с которым она была связана, пока у нее не появились сексуальные проблемы. С их появлением она сразу осознала, что любовь - это индивидуальные отношения.
Хорошо это или плохо, однако любовь всегда индивидуальна. Человек может сделать неудачный выбор, но любовь - это его личная судьба. Она не возникает по коллективному согласию, чтобы потом привести к конфликту. Поэтому принцесса является символическим воплощением образа фемининпости, которая, как и ее кошка, следует (или ее заставляют следовать) своим собственным склонностям, и в итоге исчезает из мира людей. Как мы знаем, она живет во дворце в самом центре лесной чащи. Она скрывается в бессознательном.
Лес прежде всего ассоциируется с телесным бессознательным. Как известно из работы Юнга «Дух Меркурий», он связан с психосоматической областью психики. При исследовании сказок следует быть внимательным, ибо если кто-то тонет в море, значит, он исчезает в коллективном бессознательном. Если кто-то уносится в небеса, значит, он исчезает в бессознательном. Даже если он тонет в реке, все равно он исчезает в бессознательном. Поэтому нам следует обратить особое внимание и задать себе вопрос: «В каком именно бессознательном исчезает девушка?»
Итак, прежде всего лес относится к растительности. Как отмечает Юнг в своем эссе о Меркурии, растительность - это жизнь, пробивающаяся непосредственно из неорганической материи, которая ее питает. Это простейшая форма жизни, а следовательно, она символизирует вегетативную область психики, в которой она сливается с физиологическими телесными процессами. Сейчас мы называем эту область психосоматикой, про которую уже не можем сказать, что она является чисто физиологической. Эта промежуточная область, которая до сих пор очень мало исследована. Вы тонете в своем теле и только прозябаете. Если бы девушка была реальным человеческим существом (а она не является таковым, так как представляет собой архетип), она утонула бы в какой-нибудь непостижимой депрессивной апатии. Но она является архетипом, а это значит, что она исчезает в растительном мире. Она «уходит в подполье», тонет в теле человечества или рядом с этим телом и там живет, никем не спасенная.
Примечания:
MDW, Zigeuner Marchen, № 41 (Dusseldorf-Koln: Eugen Diederichs Verlag, 1962). MDW означает Die Marchen der Weltliteratur (Сказки мировой литературы)
An Autobiography (London, Collins, 1977).
В отделе литературы по
искусству, в рамках МЯУ-эстафеты и к Всемирному дню кошек была организована
выставка «Коты в произведениях искусства».
Кошка живет бок о бок с
человеком с незапамятных времен. Изображения кошек можно встретить и на
египетских папирусах, и на древних мозаиках. Но все, же главным действующим
лицом картины кошка становится лишь к 20 веку. В ходе истории роль кошки в
жизни человека претерпевала изменения, вместе с тем менялось и отношение к
кошкам, и соответственно место кошки в искусстве.
 |
| Баст. Х век до н.э. |
Считается, что человек приручил кошку с целью защиты урожая от грызунов.
 |
| Богиня Баст. 1150 год до н.э. |
В исламском мире, кошки были уважаемы, т.к. они были любимцами пророка Мухаммеда, основателя ислама. Существует история, что кот Мухаммеда раз уснул на рукаве халата у своего хозяина – и чтобы не тревожить своего любимого кота, Мухаммед вынужден был отрезать рукав халата.
Эта бронзовая горелка для ладана представляет собой кошку с полуоткрытым ртом и ушами. Спина, шея и грудь все перфорированные, чтобы бежал ладан. На груди кошки надпись, в которой говорится: " Доблесть, сила и слава".
Так же были уважаемы и охраняемы кошки в Азии, т.к. люди там признали ценность их услуг в области защиты продовольственных культур и шелковой промышленности червя от уничтожения грызунов.
С тысячного года кошка появляется на китайских и японских рисунках и полотнах. На картине "Мечта кошки" К. Утамаро видно спящее животное, которое получило от хозяина большую рыбину.
Этот кот изображен в 1494 году в альбоме китайского художника Шень Чжоу , одного из первых великих мастеров династии Мин.
Один из самых известных японских художников-котолюбов - Утагава Куниёси - изображал котов в любом окружении и обличье.
В Европе домашние кошки
жили и во времена Древней Греции, и во времена Древнего Рима, исполняя функцию
стражей продовольствия. Кошки жили рядом с людьми, но на задворках их жилищ и
на задворках сознания. Соответственно в искусстве они появились как деталь
дальнего плана или фона. В римской и греческой живописи изображение кошки
встречается на монетах, амфорах, красивых мозаиках и т.д.
Еще одну сцену охоты
кошки можно увидеть на инкрустированном бронзовом кинжале, лезвие из царских
гробниц в Микенах (Греция). На нем изображен кот, который охотится на водоплавающих птиц.
Большинство западных художников средневековья придерживались религиозной живописи. Каждый объект в картине символизировал определенную идею или концепцию в христианской доктрине. В иконографии христианского искусства, кот символизирует как лень, так и похоть. Средние века были темными веками для кошки в христианском мире, где было широко распространено мнение, что дьявол принял форму черного кота. Поэтому на картинах художников того времени кошки практически не появлялись. Лишь только в эпоху Возрождения такие художники как Дюрер и Леонардо изобразили кошку на своих полотнах.
А. Дюрер поместил кошку в раю у ног Адама и Евы.
 |
Леонардо да Винчи (1452-1519) "Кошки и драконы" 1513-1515 |
В 17-18 веке в западноевропейской живописи наступил перелом: постепенно кошка прокралась с заднего двора на парадное крыльцо, а потом и к нам в душу, где прочно обосновалась, и живет по сей день. Она появляется в качестве аксессуара на портретах и натюрмортах. Она еще не является главным предметом композиции, но в тоже время она важная смысловая деталь картины. На портретах юных барышень с помощью кошки подчеркивалась их мягкость и нежность. В статичные натюрморты кошка вносила интригу и действие. Как правило, она изображалась ворующей еду. В прочем воровство это изображалось с юмором и некоторым восхищением ловкостью и сообразительностью кошки.
 |
Ж. Шарден "Кошачье счастье", 1728 (Натюрморт с котом и рыбой) |
 |
Франсуа Депорт "Собака и кошки дерутся на кухне" |
Первоначально анимализм считался низким жанром. Художники, определяющие стиль эпохи в нем не работали. На картинах Ренуара, Гогена, Дега кошки встречаются где-нибудь на заднем плане. Кошка не главный элемент картины.
На картине Г. Курбе (1819 - 1877) "Ателье художника" (1855) , главы французского реализма, художник изображен за работой, в окружении друзей и родных. На переднем плане картины - играющая кошка.
В картине П. Гогена "Таитяне" спящая кошка, расположившаяся у ног людей, подчеркивает настроение общей расслабленности и безделья.
 |
Огюст Ренуар "Спящая кошка" 1862 |
 |
| Огюст Ренуар "Женщина с кошкой" |
На другой картине О. Ренуара женщина с интересом наблюдает за кошкой, которая, стоя на столе на задних лапах, принюхивается к большому комнатному цветку.
Появляются кошки и в иллюстрациях знаменитого французского графика Г. Доре (1832 - 1883). Известна иллюстрация, созданная им в 1862 году к "Коту в сапогах" Ш. Перро. Кот изображен в развевающемся плаще, в сапогах с отворотами, в шляпе с пером. На шее кота - ожерелье из мышиных голов, на широком поясе подвешена мышь и мешок, из которого торчит мышиный хвост. Лапы у кота подняты кверху, рот раскрыт - он зовет на помощь к хозяину, который, хитро ухмыляясь, притаился тут же под кустом.
Например, картины Г.
Роннер
пользовались большой популярностью во всем мире. Кайзер Вильгельм первый
купил одну - "Кошка, обороняющаяся против собак", а португальская
королевская чета - пять картин. К выдающимся произведениям Г. Роннер, за которые
она удостоена многих международных премий и звания рыцаря ордена Леонарда,
относятся: "Счастливая семья", "Четыре персидские кошки",
"Молодые кошки, играющие с клубком" и "Три тявкающие собаки с
кошкой на стуле". В живописных полотнах Г. Роннер кошки - главные
действующие лица. Все они выписаны с большой достоверностью.
 |
"Ужин с чаем". Генриетта Роннер-Книп |
Француз Л. Ламбер прос лавился своими карандашными рисунками животных. Самые его известные работы - "Котята, играющие на ковре", "Кошки в кузнице", "Кормление кошек", "Четыре маленькие кошки и попугай" и другие.
В конце XIX века Теофил Стейнлен (1859 - 1923), французский график, выпустил альбом рисунков под названием "Кот". По мнению И. Акимушкина, изображенные в альбоме кошки отличались изысканной грацией, но были несколько длинноногими.
Т. Стейнлен был завсегдатаем парижского кабаре "Ша-Нуар" ("Черная кошка»). Он сделал для кабаре афишу, на которой изображен черный кот.
На этой афише оставили свои автографы все французские поэты и шансонье конца прошлого века.
 |
В 19 веке кошки изображались с максимальной степенью достоверности.
 |
Горбачева Алена
Введение.
Я думаю, что сказки любят все: и взрослые, и дети. У каждого народа свои сказки, свои герои. Я очень люблю кошек. А кошка – героиня очень многих русских народных сказок. Я думаю, что мне никто не возразит, если я скажу, что именно кошки являются самыми любимейшими и наиболее распространенными домашними животными.
Кошка – удивительное животное, которое живёт рядом с человеком более пяти тысяч лет. Это гордое и независимое, но чуткое и отзывчивое на доброту существо. Конечно, существуют и другие любимцы у людей, такие, как собачки, хомячки или рыбки, но именно кошки и коты самые любимейшие из всех домашних животных. Эти домашние животные живут во всех уголках нашей земной планеты, и это не может не радовать. Они очень мягкие, нежные, маленькие пушистые комочки, которые дарят человеку тепло и ласку. Они пробуждают в нас лучшие чувства. Это все они, котята, кошки, коты. Люди всегда считали, что это они заводят кошек, но на самом деле все совершенно наоборот. С давних времен кошки всегда сопровождали человека. Но при этом они никогда не служили ему, как остальные животные. Живя поблизости, они сохраняют полную самостоятельность и дружелюбный нейтралитет. Однажды, ученые решили подсчитать, сколько домашних животных проживает на нашей планете, и выяснилось, что их всего 400 миллионов, и самое большое количество кошек и котов проживает в США. А в Индонезии живет 30 миллионов этих миленьких и замечательных животных, во Франции их более 8 миллионов.
Именно потому, что рядом с человеком всегда живет и жило такое огромное количество кошек и котов, люди и придумывают различные легенды, сказки, предания. У каждого народа они разные, каждый народ видит этих миленьких существ по-своему.
Именно поэтому кошка не только вошла в мифологию разных народов, но и стала героем многих фольклорных и литературных произведений.
Огромное количество загадок, потешек, прибауток, считалок, скороговорок придумано людьми! Немало примет, связанных с кошками. Ведь кот всегда жил рядом с человеком, и человек всегда мог наблюдать за ним, замечать свойственные только этому животному особенности поведения.
Колыбельные
Когда расспрашивала взрослых о кошках, выяснилось, что кошки герои не только сказок, но и колыбельных. Мамы часто поют детям колыбельные. А кот по древнему поверью связан с потусторонним миром, с миром снов и видений. По славянской мифологии, кошка сотворена из рукавицы Девы Марии, считается "носит сон в рукаве", бережет малых деток и гонит прочь всякую нечисть. Именно поэтому так много существует колыбельных песен о котах.
А котики серые,
А хвостики белые,
По улицам бегали,
По улицам бегали,
Сон да дрему сбирали,
Сон да дрему сбирали,
Приди котик ночевать,
Да приди дитятко качать.
А уж я тебе, коту,
За работу заплачу.
Дам кувшин молока
Да дам кусок пирога.
Ешь-то, котик, не кроши
Да больше у меня не проси.
Баю-бай,котенок мой
Спи, усни, ребенок мой...
Вот тебе под спинку -
Мягкую перинку
Сверху на перинку-чистую простынку.
Вот тебе под ушки -белые подушки,
Одеяльце на пуху и платочек наверху...
Баю-бай,котенок мой,
Спи-усни,ребенок мой!
Котик песенку поёт
В уголке у печки…
Мой сыночек спать идёт,
Догорели свечки.
Котик песенку поёт,
Ждёт сынка кроватка!
Скоро мальчик мой уснёт
На кроватке сладко.
Ночка тёмная уйдёт;
Снова утро будет…
Котик песню допоёт,
Котик нас разбудит…
Выйдет солнышко опять,
В окна к нам заглянет…
И сыночек мой гулять
Собираться станет!
5. Полно тебе, котику,
По печам лежать.
Полно тебе, серому,
День-деньской дремать,
Лапочкой по ротику,
По усам водить!
Полно тебе, серому,
Глазки заводить!
Лучше б тебе, котику,
Лиду укачать,
Лучше б тебе, серому,
Сказку рассказать.
Лапочкой по ротику
Что тебе водить?
Лучше б тебе, серому,
Лиду сторожить.
Приметы
Есть интересные приметы о кошках. При помощи кошек пытались предсказывать погоду. Например:
- Кошка крепко спит – к теплу.
- Кошка морду хоронит – к морозу или к ненастью.
- Кошка скребет пол – на ветер, на метель.
- Кошка стену дерет – к непогоде.
- Кошка лежит брюхом вверх – к теплу.
- Кошка моется, лижет лапу – к хорошей погоде.
- Кошка лижет хвост, прячет голову – к ненастью.
- Кошка умывается – гостей зазывает.
- Кошка на человеке потягивается – к обновке.
- Кота убить – семь лет ни в чем удачи не видать.
- Кто кошек любит – будет жену любить.
- Доброе слово и кошке приятно.
- Кошку против шерсти не гладят.
- Кошка в дом- счастье в нем.
- Рано пташечка запела - как бы кошечка не съела!
- Кошачья лапка мягка, а коготок остер.
Поговорки
А в народных поговорках хорошо виден характер кошек. Например: Кошачья лапка мягка – да коготок остер.Это значит будь в делах осторожен.
- Стар кот, а масло любит.
- Ложка не кошка, рта не оцарапает.
- Сболтнул бы коток, да язык короток.
- Не все коту масленица, будет и Великий Пост.
- Взяло кота поперек живота.
- Что поп, что кот – не поворча, не съест.
- Рано пташка запела – как бы кошка не съела.
- Кошки грызутся – мышам приволье.
- Живуч, как кошка.
- Ночью все кошки серы.
- Любит, как кошка мышку.
Суеверия
Многие из нас верят в различные суеверия, но, оказывается, они не совсем верны.
Черная кошка перебежала дорогу – иди другим путем,
Наверное, все из Вас помнят эту примету. Могу Вам сказать, что эта примера не до конца правдива. Если черная кошка перешла Вам дорогу, это действительно является очень скверным знаком. Кошка почуяла, что вам грозит опасность, и, преграждая Вам дорогу, она тем самым забрала негатив, который грозил Вам, тем самым расчищая Вам путь.
Трехцветная кошка отгоняет нечистую силу.
Соответствуя этой примете у некоторых людей живут по несколько разных кошек. К большому сожалению, это не очень хороший знак. Это означает, что в доме много плохой энергетики. Иногда, сами хозяева являются источником негативной энергии. Кошки, забирая с собой все плохое, помогают своим хозяевам очистить дом.
Ведьмы могут превращаться в чисто белых или черных кошек.
В средние века кошки начали подвергаться сильным гонениям со стороны человека. Людей стали пугать их некоторые особенности кошек. Черные кошки стали ассоциироваться с нечистой силой, а женщин, которые держали черных кошек, считали ведьмами. А как известно, ведьм сжигали на костре и кошек вместе с ними. Но этих кошек могло спасти одно маленькое обстоятельство, если на черной кошке можно было найти, хоть один белый волосок, это спасало от смерти. Могу лишь только сказать, что у всех черных кошек есть некий оберег - "белые перчатки", манишки и другие белые пятнышки.
Все суеверия берут свое начало в мифах. И я узнала, что существует вот такие виды мифических кошек:"кошка-демон"; "кошка-домовой"; "кошка-разрушитель"; "кошка-проводник".
Кошка – демон
В мифологии кошка выступает как воплощение или помощник чёрта и нечистой силы. Существует поверье об особом кошачьем дьяволе, злом духе, у которого колдуны заимствуют свою силу. В ряде случаев кошка выступает в роли ведьмы. В славянской народной культуре результатом действия чёрной кошки чаще всего становится болезнь, порча, сглаз, смерть.
Нередко в фольклоре можно встретить мотив превращения кота в человека и обратного превращения человека в кота, как и его следствие – наличие форм, совмещающих элементы кота и человека. Неуловимость границ между кошачьим и человеческим отчасти позволяет объяснить происхождение фольклорных имён типа Кот Котофеич, Котофей Иванович и др.
Кот – проводник
Часто кошка играет роль проводника между миром людей и потусторонним миром. Кошка является и связующим звеном между мирами, и одновременно жертвой. Считается, что злого духа видят все слепорождённые животные. К этой категории, безусловно, относится и кошка.
Кошка – домовой
На Руси кошка издавна почиталась как хранительница домашнего очага, символ уюта. Не случайно во многих странах была примета: прежде чем войти в новое жилище, надо впереди себя пустить "хозяйку" – кошку. Она обеспечит благополучие. Там, где она ложилась, ставили кровать.
Во Владимирской области издавна в этот обряд вкладывали ещё один смысл: тот, кто переступает порог нового дома первым, тот первым и умирает. А поскольку кошка имеет девять жизней, а не одну, как человек, её и пускали в первую очередь – она возродится к жизни ещё раз. Кошка настолько связана со своим хозяином, что сама может выполнять некоторые его обязанности, а именно: играть роль покровителя дома и скота. Именно кошки являются главными хранителями домов. Они охраняют наши дома от вторжения зла, от «незваных гостей» которых очень трудно увидеть человеку.
Все кошки, независимо от породы - обладают удивительной способностью. Они могут перераспределять и генерировать отрицательную энергию перерабатывая в более светлую. Наверное, если у Вас есть домашний любимец, то Вы заметили, что если у Вас что-нибудь заболело, то друг на четырех лапах уже тут как тут. Кошки всегда чувствуют, где нужна их забота.
Кошка – разрушитель
Людям фигура кошки всегда казалась загадочной и мистической.
Особую функцию имеют кошки, о которых рассказывается в легендах. Образ кошки в славянских легендах достаточно специфичен – это кошка-творец и кошка-разрушитель. В различных сказаниях распространены мотивы учёного кота. Пушкинский учёный кот, ходящий "по цепи кругом" – милое и безобидное существо по сравнению с его фольклорным прототипом – чудовищным Котом Баюном,
Кот – Баюн
Кот Баюн – персонаж русских волшебных сказок. Этот кот, сказывает сказки, сидя на столбе, но при этом напускает сон и "побивает весь люд". Слово «баюн», согласно толкового словаря Даля, происходит от «баять» или «баить». Это означает «говорить, рассказывать», ну а сам Баюн соответственно «говорун и рассказчик». В образе кота Баюна соединились черты сказочного чудовища и птицы, обладающей волшебным голосом. В сказках говорится о том, что Баюн сидит на высоком железном столбе. Он обессиливает каждого, кто пытается подойти к нему, с помощью песен и заклинаний. Самым ярким примером двойственной природы сказочного кота является образ кота бабы-Яги из сказки «Баба-Яга».
Кот – игрун
Еще один необычный персонаж сказок - кот-игрун из сказки «Иван меньшой - разумом большой». Этот кот играет на волшебных гуслях, и его игра заставляет всех, кто ее слышит, танцевать помимо собственной воли.
Огненная земляная кошка
На Урале существовали сказания о Земляной кошке . Эта огромная кошка ходит под землей и стережет клады, а на поверхности видны лишь ее огненные уши. По поверьям ее огненных ушей боятся волки, а для человека Земляная кошка не представляет никакой угрозы, и даже может стать неожиданной спасительницей. Кошки в уральской и сибирской мифологии выступают как помощники Хозяйки Медной Горы.
Я очень люблю русские народные сказки. В русских народных сказках тоже существуют очень известные коты. Животные в русских народных сказках представляют собой разнообразные характеры. Конечно, все животные показывают мир людей – их действия, страхи слабых перед сильными, находчивость и доброту. Часто кот в сказках открыто демонстрирует свой игривый нрав, во многих сказках он оказывается разбойником, плутом или даже воришкой. Но вместе с тем кот справедливый и живой, у него изворотливый ум. Благодаря своему умению договариваться и хитрости, кот выходит из любых затруднительных ситуаций, помогает обиженным, защищает своих друзей. Причем сильным кот никогда не бывает, настоящая его сила – в слове. Мудрые речи кота могут нагнать страху на животных во много раз крупнее него. У сказочного кота может быть роль защитника и помощника, но он может выступать также хитрецом и служителем злых сил.
Исследуя роль кошки в русских народных сказках, я выделила несколько видов сказочных котов.
Заступником можно назвать кота из сказки «Кот, петух и лиса». В этом сказании кот спасает петуха, которого лиса обманом выманивает из домика. Но кот оказывается хитрее лисы. Он выманивает плутовку из норы и освобождает петушка.
Кот-обманщик предстает перед нами в сказке «Кот и лиса». Однако в данном случае лиса выступает партнершей или женой кота. Вдвоем они заставляют всех зверей в лесу приносить им подарки.Плутовские свойства кота сближают его с лисой. В этой сказке кот даже женится на лисе, что делает эту пару очень значительной и сильной среди других животных.
В животном мире сказок существует особый тип героя – плут и обманщик. Лиса, как и кот проецируют характер и черты человека.
Лиса в сказках выступает главным обманщиком. Лиса пойдет на всё, чтобы получить своё – будет притворяться слабой и беспомощной, пускать в ход всё своё обаяние и красноречие. У лисы в сказках есть отчество - Патрикеевна. Лет примерно 600 назад жил князь Патрикей Наримунтович, прославившийся своей хитростью и изворотливостью. С тех пор имя Патрикей стало равнозначно слову “хитрец”. А поскольку лиса издавна в народе считалась зверем хитрым, то и получила отчество – Патрикеевна. Кот тоже имеет человеческое имя Кот Котофеевич, Котофей Иванович.
Пускает в ход лукавство и кот из сказки «Напуганные медведь и волки». В начале сказания кот - «вор и разбойник». Из-за того, что он съедает у хозяйки все припасы, та решает заколоть барана и козла. Но кот рассказывает обо всем барану и козлу, винится перед ними, и все вместе они сбегают из дома. Впоследствии в лесу кот спасает товарищей от голодных волков, обманув хищников.
Кот-помощник - Мудрость издавна приписывалась кошке. Часто в сказках коты помогают своим хозяевам, находят награду за труды, становятся полезными помощниками. Коты подсказывают нужный выход из беды и избавляют от несчастий.
Это, например, Васька из сказки «Волшебное кольцо». Взамен за доброту главного героя Мартынки, кот помогает ему, хотя на протяжении всей сказки продолжает хитрить, обманывать и добиваться своего.
Прочитав огромное количество литературы мне стало интересна роль кошки в cказках других народов.
В большинстве литовских сказках черты превращаются в черных котов с красными глазами, и обладают отрицательными чертами.
Обычно, восточнославянских сказках все чудовища превращались в котов. Для примера, могу рассказать про сказку «О Воле-Воловиче», где главный герой встречался с большим ужасным котищем, который хотел его съесть. Также в восточных сказках очень часто встречаются образы ученого кота.
В японских традициях коты всегда рассматривались, как волшебные существо, которое обладает сверхъестественной силой. Котам приписывались черты вампиров.
В сказках различных народов кошки очень часто выполняли функции помощников: они помогали своим друзьями избежать различные неприятностей, иногда даже спасали их от смерти.
Иногда, кошки совершает в сказках бескорыстные поступки, а иногда стараются извлечь свою выгоду.
Но что бы, ни делали эти чудеснейшие животные, они всегда стараются помочь своему хозяину.
Собирая материалы о кошках, я выяснила, что в нашем классе кошки самые любимые домашние животные. Мы с ребятами в классе устроили конкурс рисунков, подбирали стихи о кошках различных поэтов, сами писали сочинения.
Пушистые лапки, которых четыре,
Упругой походкой прошлись по квартире.
По папиной полке прошлись эти лапки
И с полки попадали папины папки.
Посыпались письма, газеты, портреты….
И лапкам пушистым попало за это.
Я – кошка, черная как ночь.
Я ночью погулять не прочь.
Я – кошка, светлая как день,
Я – ловкая и быстрая как тень.
Я – кошка, я легка как ветер,
И я одна на целом свете.
Я – кошка, не терплю я ложь,
Нигде такую не найдешь.
Кошку выдумали люди, чтобы приходя с работы
Кошка в дом приходит ночью, через форточку на первом,
Она знает много окон, просто быть умеет верной.
Ты знаешь про меня из книжки.
Люблю играть я в «кошки- мышки».
Люблю я лапкой умываться,
И ловко прыгать вверх и вниз,
А если хочешь поиграть,
То позови меня «кис-кис».
Размечталась кисочка, лежа на подушке:
«Где же взять мне кисточки, чтоб украсить ушки?
Где же мне, ребятушки, чтоб не слышать «брысь»,
Взять на шкурку пятнышки…..Я была бы рысь….»
Есть где-то Кошачья планета.
Там кошки, как люди, живут:
Читают в постели газеты
И кофе со сливками пьют.
У них есть квартиры и дачи,
Машины и прочий комфорт.
Они обожают рыбачить
И возят детей на курорт.
Летают в заморские страны.
Находят алмазы с кулак.
Сажают на клумбах тюльпаны
И даже разводят собак.
Роскошная жизнь на планете
У кошек, котов и котят!
Но странные жители эти
Все время о чем-то грустят...
Как много игрушек хороших!
Как много пластинок и книг!..
Вот нет только кошек у кошек.
Ах, как же им грустно без них!
Кошка сделана из меха, из желаний и загадки.
Кошка-это не собака, у неё свои повадки.
Кошка чьей-то быть не может. Ценит ласку и заботу.
Очень тяжко приходилось ей без дома в непогоду.
Кошку выдумали люди, чтобы приходя с работы,
Гладить, сидя на диване, забывая про заботы.
Кошка в дом приходит ночью, через форточку на первом.
Она знает много окон, только быть умеет верной.
Кошка-дело настроенья, подойдет когда захочет,
Если и одарит лаской, тоже как то между прочим.
Кошка в темноте все видит ярко-желтыми глазами.
Мягкие у кошки лапки, только правда с коготками.
Кошка странное созданье, с ней так сложно, не до смеха.
Мне нужна такая кошка! Кошка сделана из меха...
Что случилось у котят,
Почему они не спят?
Почему буфет открыли,
Чашку новую разбили?
Уронили барабан,
Поцарапали диван?
Почему их лапки
Влезли в чьи-то тапки?
Молока разлили плошку,
Разбудили маму-кошку?
Почему порвали книжку?
Потому что ловят мышку.
Наши любимые кошечки
«У моей бабушки есть кот Мурзик. Я его очень люблю. Он добрый, милый, ласковый. Мурзик во время прогулки подходит к окну и ждет, когда его пригласят в дом. Он очень умный кот».
Руяткин Илья
«Живет у меня кот по имени Мурзик. Он - серый, а глазки зеленые. Кот очень ласковый, любит пить молоко. Он очень любит играть со мной и лазить по деревьям. Я своего Мурзика очень люблю».
Богатова Ангелина
«Этим летом мы ездили в деревню и взяли с собой кошку. Ее зовут Ксюша и ей уже тринадцать лет. Сначала Ксюша всего боялась в новом доме, пряталась по углам и все обнюхивала. Но потом она привыкла и даже начала прогуливаться по комнатам. Я очень люблю свою кошку».
Горбачева Алена
Заключение
И все же: какая она кошка в сказках? Отличаются ли наши любимицы от сказочных персонажей?
Итак, кошки в сказках:
- имеют очень сильный иммунитет или как мы говорим – имеют девять жизней, а тем самым они очень устойчивы к болезням;
- имеют ярко выраженный характер;
- часто бывают по-собачьи преданы своим хозяевам;
- отличаются сообразительностью и хитростью;
- имеют повышенную энергетику и способны зарядить своих хозяев положительными эмоциями, забрав себе все отрицательные;
- отличные крысоловы, что было подмечено еще с древних времен.
Познакомившись с разными образами кошки в литературе, я прихожу к выводу о том, что кошка обладает совершенно одинаковыми чертами и в древней мифологии, и в фольклоре, и сказках разных народов мира. Кошки становится для человека проводником в жизни, указывающим верный путь. Ни одному другому животному такая роль до сих пор не отводилась. Кошка, выступает как олицетворение уюта, домашнего очага, тепла и покоя, как воплощение игривости, мудрости или коварства, заставляет нас задуматься о самих себе.
Кошки очень похожи на нас с вами. И все же кошка остаётся существом таинственным и загадочным.
Вот такие вот они, сказочные кошки, очень разные и многогранные. Никто не знает, что от них ожидать, и возможно в этом и заключается маленькое волшебство чудесных созданий.
1 . Издательство Эксмо Русские народные сказки. 2004 г
2. Сборник А.А.Эрленвейна и Е.А.Чудинского. Русские сказки и побасенки.
3. В.А.Левшин. Русские сказки
4 . М.Власова. Русские суеверия. Энциклопедический словарь. 2001г.
5 . М.Фасмер. Этимологический словарь.
6 . Истории Черной Земли. Сказки и легенды Анголы. Перевод с португальского. Л.В. Некрасов, 1975г.
7 . Интервьюирование.
8 . Интернет.
Скачать:
Предварительный просмотр:
МОУ СОШ № 125 г. Нижний Новгород
Исследовательская работа
Образ кошки в литературе
2 класс
Горбачева Алена
Руководитель Н. В. Первушина
План
- Введение.
- Кошка - любимое домашнее животное.
- Образ кошки в системе народных верований.
- Колыбельные.
- Приметы.
- Поговорки.
- Суеверия.
- Образ кошки в славянской мифологии.
- Кошка – демон.
- Кошка – проводник.
- Кошка – домовой.
- Кошка – разрушитель.
- Кот – Баюн.
- Кот – игрун.
Огненная земляная кошка.
- Образ кошки в русских народных сказках.
- Кот – заступник.
- Кот – обманщик.
- Кот – помощник.
- Кошки в сказках народов мира.
- Стихи о кошках.
- Наши кошечки.
- Заключение.
Введение.
Я думаю, что сказки любят все: и взрослые, и дети. У каждого народа свои сказки, свои герои. Я очень люблю кошек. А кошка – героиня очень многих русских народных сказок. Я думаю, что мне никто не возразит, если я скажу, что именно кошки являются самыми любимейшими и наиболее распространенными домашними животными.
Кошка любимое домашнее животное.
Кошка – удивительное животное, которое живёт рядом с человеком более пяти тысяч лет. Это гордое и независимое, но чуткое и отзывчивое на доброту существо. Конечно, существуют и другие любимцы у людей, такие, как собачки, хомячки или рыбки, но именно кошки и коты самые любимейшие из всех домашних животных. Эти домашние животные живут во всех уголках нашей земной планеты, и это не может не радовать. Они очень мягкие, нежные, маленькие пушистые комочки, которые дарят человеку тепло и ласку. Они пробуждают в нас лучшие чувства. Это все они, котята, кошки, коты. Люди всегда считали, что это они заводят кошек, но на самом деле все совершенно наоборот. С давних времен кошки всегда сопровождали человека. Но при этом они никогда не служили ему, как остальные животные. Живя поблизости, они сохраняют полную самостоятельность и дружелюбный нейтралитет. Однажды, ученые решили подсчитать, сколько домашних животных проживает на нашей планете, и выяснилось, что их всего 400 миллионов, и самое большое количество кошек и котов проживает в США. А в Индонезии живет 30 миллионов этих миленьких и замечательных животных, во Франции их более 8 миллионов.
Именно потому, что рядом с человеком всегда живет и жило такое огромное количество кошек и котов, люди и придумывают различные легенды, сказки, предания. У каждого народа они разные, каждый народ видит этих миленьких существ по-своему.
Именно поэтому кошка не только вошла в мифологию разных народов, но и стала героем многих фольклорных и литературных произведений.
Образ кошки в системе народных верований
Огромное количество загадок, потешек, прибауток, считалок, скороговорок придумано людьми! Немало примет, связанных с кошками. Ведь кот всегда жил рядом с человеком, и человек всегда мог наблюдать за ним, замечать свойственные только этому животному особенности поведения.
Колыбельные
Когда расспрашивала взрослых о кошках, выяснилось, что кошки герои не только сказок, но и колыбельных. Мамы часто поют детям колыбельные. А кот по древнему поверью связан с потусторонним миром, с миром снов и видений. По славянской мифологии, кошка сотворена из рукавицы Девы Марии, считается "носит сон в рукаве", бережет малых деток и гонит прочь всякую нечисть. Именно поэтому так много существует колыбельных песен о котах.
А котики серые,
А хвостики белые,
По улицам бегали,
По улицам бегали,
Сон да дрему сбирали,
Сон да дрему сбирали,
Приди котик ночевать,
Да приди дитятко качать.
А уж я тебе, коту,
За работу заплачу.
Дам кувшин молока
Да дам кусок пирога.
Ешь-то, котик, не кроши
Да больше у меня не проси.
Баю-бай,котенок мой
Спи, усни, ребенок мой...
Вот тебе под спинку -
Мягкую перинку
Сверху на перинку-чистую простынку.
Вот тебе под ушки -белые подушки,
Одеяльце на пуху и платочек наверху...
Баю-бай,котенок мой,
Спи-усни,ребенок мой!
Котик песенку поёт
В уголке у печки…
Мой сыночек спать идёт,
Догорели свечки.
Котик песенку поёт,
Ждёт сынка кроватка!
Скоро мальчик мой уснёт
На кроватке сладко.
Ночка тёмная уйдёт;
Снова утро будет…
Котик песню допоёт,
Котик нас разбудит…
Выйдет солнышко опять,
В окна к нам заглянет…
И сыночек мой гулять
Собираться станет!
5. Полно тебе, котику,
По печам лежать.
Полно тебе, серому,
День-деньской дремать,
Лапочкой по ротику,
По усам водить!
Полно тебе, серому,
Глазки заводить!
Лучше б тебе, котику,
Лиду укачать,
Лучше б тебе, серому,
Сказку рассказать.
Лапочкой по ротику
Что тебе водить?
Лучше б тебе, серому,
Лиду сторожить.
Приметы
Есть интересные приметы о кошках. При помощи кошек пытались предсказывать погоду. Например:
- Кошка крепко спит – к теплу.
- Кошка морду хоронит – к морозу или к ненастью.
- Кошка скребет пол – на ветер, на метель.
- Кошка стену дерет – к непогоде.
- Кошка лежит брюхом вверх – к теплу.
- Кошка моется, лижет лапу – к хорошей погоде.
- Кошка лижет хвост, прячет голову – к ненастью.
- Кошка умывается – гостей зазывает.
- Кошка на человеке потягивается – к обновке.
- Кота убить – семь лет ни в чем удачи не видать.
- Кто кошек любит – будет жену любить.
- Доброе слово и кошке приятно.
- Кошку против шерсти не гладят.
- Кошка в дом- счастье в нем.
- Рано пташечка запела - как бы кошечка не съела!
- Кошачья лапка мягка, а коготок остер.
Поговорки
А в народных поговорках хорошо виден характер кошек. Например: Кошачья лапка мягка – да коготок остер. Это значит будь в делах осторожен.
- Стар кот, а масло любит.
- Ложка не кошка, рта не оцарапает.
- Сболтнул бы коток, да язык короток.
- Не все коту масленица, будет и Великий Пост.
- Взяло кота поперек живота.
- Что поп, что кот – не поворча, не съест.
- Рано пташка запела – как бы кошка не съела.
- Кошки грызутся – мышам приволье.
- Живуч, как кошка.
- Ночью все кошки серы.
- Любит, как кошка мышку.
Суеверия
Многие из нас верят в различные суеверия, но, оказывается, они не совсем верны.
Черная кошка перебежала дорогу – иди другим путем,
Наверное, все из Вас помнят эту примету. Могу Вам сказать, что эта примера не до конца правдива. Если черная кошка перешла Вам дорогу, это действительно является очень скверным знаком. Кошка почуяла, что вам грозит опасность, и, преграждая Вам дорогу, она тем самым забрала негатив, который грозил Вам, тем самым расчищая Вам путь.
Трехцветная кошка отгоняет нечистую силу.
Соответствуя этой примете у некоторых людей живут по несколько разных кошек. К большому сожалению, это не очень хороший знак. Это означает, что в доме много плохой энергетики. Иногда, сами хозяева являются источником негативной энергии. Кошки, забирая с собой все плохое, помогают своим хозяевам очистить дом.
Ведьмы могут превращаться в чисто белых или черных кошек.
В средние века кошки начали подвергаться сильным гонениям со стороны человека. Людей стали пугать их некоторые особенности кошек. Черные кошки стали ассоциироваться с нечистой силой, а женщин, которые держали черных кошек, считали ведьмами. А как известно, ведьм сжигали на костре и кошек вместе с ними. Но этих кошек могло спасти одно маленькое обстоятельство, если на черной кошке можно было найти, хоть один белый волосок, это спасало от смерти. Могу лишь только сказать, что у всех черных кошек есть некий оберег - "белые перчатки", манишки и другие белые пятнышки.
Образ кошки в славянской мифологии.
Все суеверия берут свое начало в мифах. И я узнала, что существует вот такие виды мифических кошек:"кошка-демон"; "кошка-домовой"; "кошка-разрушитель"; "кошка-проводник".
Кошка – демон
В мифологии кошка выступает как воплощение или помощник чёрта и нечистой силы. Существует поверье об особом кошачьем дьяволе, злом духе, у которого колдуны заимствуют свою силу. В ряде случаев кошка выступает в роли ведьмы. В славянской народной культуре результатом действия чёрной кошки чаще всего становится болезнь, порча, сглаз, смерть.
Нередко в фольклоре можно встретить мотив превращения кота в человека и обратного превращения человека в кота, как и его следствие – наличие форм, совмещающих элементы кота и человека. Неуловимость границ между кошачьим и человеческим отчасти позволяет объяснить происхождение фольклорных имён типа Кот Котофеич, Котофей Иванович и др.
Кот – проводник
Часто кошка играет роль проводника между миром людей и потусторонним миром. Кошка является и связующим звеном между мирами, и одновременно жертвой. Считается, что злого духа видят все слепорождённые животные. К этой категории, безусловно, относится и кошка .
Кошка – домовой
На Руси кошка издавна почиталась как хранительница домашнего очага, символ уюта. Не случайно во многих странах была примета: прежде чем войти в новое жилище, надо впереди себя пустить "хозяйку" – кошку. Она обеспечит благополучие. Там, где она ложилась, ставили кровать.
Во Владимирской области издавна в этот обряд вкладывали ещё один смысл: тот, кто переступает порог нового дома первым, тот первым и умирает. А поскольку кошка имеет девять жизней, а не одну, как человек, её и пускали в первую очередь – она возродится к жизни ещё раз. Кошка настолько связана со своим хозяином, что сама может выполнять некоторые его обязанности, а именно: играть роль покровителя дома и скота. Именно кошки являются главными хранителями домов. Они охраняют наши дома от вторжения зла, от «незваных гостей» которых очень трудно увидеть человеку.
Все кошки, независимо от породы - обладают удивительной способностью. Они могут перераспределять и генерировать отрицательную энергию перерабатывая в более светлую. Наверное, если у Вас есть домашний любимец, то Вы заметили, что если у Вас что-нибудь заболело, то друг на четырех лапах уже тут как тут. Кошки всегда чувствуют, где нужна их забота.
Кошка – разрушитель
Людям фигура кошки всегда казалась загадочной и мистической.
Особую функцию имеют кошки, о которых рассказывается в легендах. Образ кошки в славянских легендах достаточно специфичен – это кошка-творец и кошка-разрушитель. В различных сказаниях распространены мотивы учёного кота. Пушкинский учёный кот, ходящий "по цепи кругом" – милое и безобидное существо по сравнению с его фольклорным прототипом – чудовищным Котом Баюном,
Кот – Баюн
Кот Баюн – персонаж русских волшебных сказок. Этот кот, сказывает сказки, сидя на столбе, но при этом напускает сон и "побивает весь люд". Слово «баюн», согласно толкового словаря Даля, происходит от «баять» или «баить». Это означает «говорить, рассказывать», ну а сам Баюн соответственно «говорун и рассказчик». В образе кота Баюна соединились черты сказочного чудовища и птицы, обладающей волшебным голосом. В сказках говорится о том, что Баюн сидит на высоком железном столбе. Он обессиливает каждого, кто пытается подойти к нему, с помощью песен и заклинаний. Самым ярким примером двойственной природы сказочного кота является образ кота бабы-Яги из сказки «Баба-Яга».
Кот – игрун
Еще один необычный персонаж сказок - кот-игрун из сказки «Иван меньшой - разумом большой». Этот кот играет на волшебных гуслях, и его игра заставляет всех, кто ее слышит, танцевать помимо собственной воли.
Огненная земляная кошка
На Урале существовали сказания о Земляной кошке . Эта огромная кошка ходит под землей и стережет клады, а на поверхности видны лишь ее огненные уши. По поверьям ее огненных ушей боятся волки, а для человека Земляная кошка не представляет никакой угрозы, и даже может стать неожиданной спасительницей. Кошки в уральской и сибирской мифологии выступают как помощники Хозяйки Медной Горы.
Образ кошки в русских народных сказках.
Я очень люблю русские народные сказки. В русских народных сказках тоже существуют очень известные коты. Животные в русских народных сказках представляют собой разнообразные характеры. Конечно, все животные показывают мир людей – их действия, страхи слабых перед сильными, находчивость и доброту. Часто кот в сказках открыто демонстрирует свой игривый нрав, во многих сказках он оказывается разбойником, плутом или даже воришкой. Но вместе с тем кот справедливый и живой, у него изворотливый ум. Благодаря своему умению договариваться и хитрости, кот выходит из любых затруднительных ситуаций, помогает обиженным, защищает своих друзей. Причем сильным кот никогда не бывает, настоящая его сила – в слове. Мудрые речи кота могут нагнать страху на животных во много раз крупнее него. У сказочного кота может быть роль защитника и помощника, но он может выступать также хитрецом и служителем злых сил.
Исследуя роль кошки в русских народных сказках, я выделила несколько видов сказочных котов.
Заступником можно назвать кота из сказки «Кот, петух и лиса». В этом сказании кот спасает петуха, которого лиса обманом выманивает из домика. Но кот оказывается хитрее лисы. Он выманивает плутовку из норы и освобождает петушка.
Кот-обманщик предстает перед нами в сказке «Кот и лиса». Однако в данном случае лиса выступает партнершей или женой кота. Вдвоем они заставляют всех зверей в лесу приносить им подарки. Плутовские свойства кота сближают его с лисой. В этой сказке кот даже женится на лисе, что делает эту пару очень значительной и сильной среди других животных.
В животном мире сказок существует особый тип героя – плут и обманщик. Лиса, как и кот проецируют характер и черты человека.
Лиса в сказках выступает главным обманщиком. Лиса пойдет на всё, чтобы получить своё – будет притворяться слабой и беспомощной, пускать в ход всё своё обаяние и красноречие. У лисы в сказках есть отчество - Патрикеевна. Лет примерно 600 назад жил князь Патрикей Наримунтович, прославившийся своей хитростью и изворотливостью. С тех пор имя Патрикей стало равнозначно слову “хитрец”. А поскольку лиса издавна в народе считалась зверем хитрым, то и получила отчество – Патрикеевна. Кот тоже имеет человеческое имя Кот Котофеевич, Котофей Иванович.
Пускает в ход лукавство и кот из сказки «Напуганные медведь и волки». В начале сказания кот - « вор и разбойник». Из-за того, что он съедает у хозяйки все припасы, та решает заколоть барана и козла. Но кот рассказывает обо всем барану и козлу, винится перед ними, и все вместе они сбегают из дома. Впоследствии в лесу кот спасает товарищей от голодных волков, обманув хищников.
Кот-помощник - Мудрость издавна приписывалась кошке. Часто в сказках коты помогают своим хозяевам, находят награду за труды, становятся полезными помощниками. Коты подсказывают нужный выход из беды и избавляют от несчастий.
Это, например, Васька из сказки «Волшебное кольцо». Взамен за доброту главного героя Мартынки, кот помогает ему, хотя на протяжении всей сказки продолжает хитрить, обманывать и добиваться своего.
Кошки и коты в сказках народов мира
Прочитав огромное количество литературы мне стало интересна роль кошки в cказках других народов.
В большинстве литовских сказках черты превращаются в черных котов с красными глазами, и обладают отрицательными чертами.
Обычно, восточнославянских сказках все чудовища превращались в котов. Для примера, могу рассказать про сказку «О Воле-Воловиче», где главный герой встречался с большим ужасным котищем, который хотел его съесть. Также в восточных сказках очень часто встречаются образы ученого кота.
В японских традициях коты всегда рассматривались, как волшебные существо, которое обладает сверхъестественной силой. Котам приписывались черты вампиров.
В сказках различных народов кошки очень часто выполняли функции помощников: они помогали своим друзьями избежать различные неприятностей, иногда даже спасали их от смерти.
Иногда, кошки совершает в сказках бескорыстные поступки, а иногда стараются извлечь свою выгоду.
Но что бы, ни делали эти чудеснейшие животные, они всегда стараются помочь своему хозяину.
Образы кошек в стихах поэтов.
Собирая материалы о кошках, я выяснила, что в нашем классе кошки самые любимые домашние животные. Мы с ребятами в классе устроили конкурс рисунков, подбирали стихи о кошках различных поэтов, сами писали сочинения.
Пушистые лапки, которых четыре,
Упругой походкой прошлись по квартире.
По папиной полке прошлись эти лапки
И с полки попадали папины папки.
Посыпались письма, газеты, портреты….
И лапкам пушистым попало за это.
Я – кошка, черная как ночь.
Я ночью погулять не прочь.
Я – кошка, светлая как день,
Я – ловкая и быстрая как тень.
Я – кошка, я легка как ветер,
И я одна на целом свете.
Я – кошка, не терплю я ложь,
Нигде такую не найдешь.
Кошку выдумали люди, чтобы приходя с работы
Кошка в дом приходит ночью, через форточку на первом,
Она знает много окон, просто быть умеет верной.
Ты знаешь про меня из книжки.
Люблю играть я в «кошки- мышки».
Люблю я лапкой умываться,
И ловко прыгать вверх и вниз,
А если хочешь поиграть,
То позови меня «кис-кис».
Размечталась кисочка, лежа на подушке:
«Где же взять мне кисточки, чтоб украсить ушки?
Где же мне, ребятушки, чтоб не слышать «брысь»,
Взять на шкурку пятнышки…..Я была бы рысь….»
Есть где-то Кошачья планета.
Там кошки, как люди, живут:
Читают в постели газеты
И кофе со сливками пьют.
У них есть квартиры и дачи,
Машины и прочий комфорт.
Они обожают рыбачить
И возят детей на курорт.
Летают в заморские страны.
Находят алмазы с кулак.
Сажают на клумбах тюльпаны
И даже разводят собак.
Роскошная жизнь на планете
У кошек, котов и котят!
Но странные жители эти
Все время о чем-то грустят...
Как много игрушек хороших!
Как много пластинок и книг!..
Вот нет только кошек у кошек.
Ах, как же им грустно без них!
Кошка сделана из меха, из желаний и загадки.
Кошка-это не собака, у неё свои повадки.
Кошка чьей-то быть не может. Ценит ласку и заботу.
Очень тяжко приходилось ей без дома в непогоду.
Кошку выдумали люди, чтобы приходя с работы,
Гладить, сидя на диване, забывая про заботы.
Кошка в дом приходит ночью, через форточку на первом.
Она знает много окон, только быть умеет верной.
Кошка-дело настроенья, подойдет когда захочет,
Если и одарит лаской, тоже как то между прочим.
Кошка в темноте все видит ярко-желтыми глазами.
Мягкие у кошки лапки, только правда с коготками.
Кошка странное созданье, с ней так сложно, не до смеха.
Мне нужна такая кошка! Кошка сделана из меха...
Что случилось у котят,
Почему они не спят?
Почему буфет открыли,
Чашку новую разбили?
Уронили барабан,
Поцарапали диван?
Почему их лапки
Влезли в чьи-то тапки?
Молока разлили плошку,
Разбудили маму-кошку?
Почему порвали книжку?
Потому что ловят мышку.
Наши любимые кошечки
«У моей бабушки есть кот Мурзик. Я его очень люблю. Он добрый, милый, ласковый. Мурзик во время прогулки подходит к окну и ждет, когда его пригласят в дом. Он очень умный кот».
Руяткин Илья
«Живет у меня кот по имени Мурзик. Он - серый, а глазки зеленые. Кот очень ласковый, любит пить молоко. Он очень любит играть со мной и лазить по деревьям. Я своего Мурзика очень люблю».
Богатова Ангелина
«Этим летом мы ездили в деревню и взяли с собой кошку. Ее зовут Ксюша и ей уже тринадцать лет. Сначала Ксюша всего боялась в новом доме, пряталась по углам и все обнюхивала. Но потом она привыкла и даже начала прогуливаться по комнатам. Я очень люблю свою кошку».
Горбачева Алена
Заключение
И все же: какая она кошка в сказках? Отличаются ли наши любимицы от сказочных персонажей?
Итак, кошки в сказках:
- имеют очень сильный иммунитет или как мы говорим – имеют девять жизней, а тем самым они очень устойчивы к болезням;
- имеют ярко выраженный характер;
- часто бывают по-собачьи преданы своим хозяевам;
- отличаются сообразительностью и хитростью;
- имеют повышенную энергетику и способны зарядить своих хозяев положительными эмоциями, забрав себе все отрицательные;
- отличные крысоловы, что было подмечено еще с древних времен.
Познакомившись с разными образами кошки в литературе, я прихожу к выводу о том, что кошка обладает совершенно одинаковыми чертами и в древней мифологии, и в фольклоре, и сказках разных народов мира. Кошки становится для человека проводником в жизни, указывающим верный путь. Ни одному другому животному такая роль до сих пор не отводилась. Кошка, выступает как олицетворение уюта, домашнего очага, тепла и покоя, как воплощение игривости, мудрости или коварства, заставляет нас задуматься о самих себе.
Кошки очень похожи на нас с вами. И все же кошка остаётся существом таинственным и загадочным.
Вот такие вот они, сказочные кошки, очень разные и многогранные. Никто не знает, что от них ожидать, и возможно в этом и заключается маленькое волшебство чудесных созданий.
Библиографическая литература.
1 . Издательство Эксмо Русские народные сказки. 2004 г
2. Сборник А.А.Эрленвейна и Е.А.Чудинского. Русские сказки и побасенки.
3. В.А.Левшин. Русские сказки
4 . М.Власова. Русские суеверия. Энциклопедический словарь. 2001г.
5 . М.Фасмер. Этимологический словарь.
6 . Истории Черной Земли. Сказки и легенды Анголы. Перевод с португальского. Л.В. Некрасов, 1975г.
7 . Интервьюирование.
8 . Интернет.
Предварительный просмотр:
Чтобы пользоваться предварительным просмотром презентаций создайте себе аккаунт (учетную запись) Google и войдите в него: https://accounts.google.com
Подписи к слайдам:
Исследовательская работа «Образ кошки в литературе»
Кошки герои многих сказок. Какие существуют знаменитые сказочные кошки? Чем отличаются наши любимицы от сказочных героинь?
Колыбельные У кота ли, кота Колыбелька золота У дитя моего Есть по краше его. У кота ли, у кота Одеяльце хорошо, У дитя у моего Есть получше его.
Приметы о котах Кошка в дом – счастье в нем. Кошка лежит брюхом к верху - к теплу. Кошка скребет пол – к ненастью. Кошка умывается – гостей созывает.
я Поговорки о котах Не все коту масленица, будет и Великий Пост. Рано пташечка запела – как бы кошечка не съела. Доброе слово и кошке приятно. Кошачья лапка мягка, да коготок остер.
Суеверия Черная кошка перебежала дорогу – Иди другим путем. Трехцветная кошка Отгоняет нечистую силу. Ведьмы могут превращаться в черных и белых кошек
Кошка – демон Нередко в сказках можно встретить превращения кота в человека и обратного превращения. Кошка может выступать в роли ведьмы. Считалось результатом действия кошки может стать порча или болезнь.
Кошка – проводник. Часто кошка играет роль проводника между миром людей и потусторонним миром.
Кошка - разрушитель. Кошка - творец Людям фигура кошки всегда казалась загадочной и мистической.
Кот Баюн – сказывает сказки, сидя на столбе и напускает сон. Слово «баюн» происходит от «баять» или «баить», что означает «говорить, рассказывать», ну а сам Баюн соответственно «говорун и рассказчик».
Кот - игрун играет на волшебных гуслях, и его игра заставляет всех, кто ее слышит, танцевать помимо собственной воли.
На Урале существовали сказания о Земляной кошке. Эта огромная кошка ходит под землей и стережет клады
Кот заступник защищает слабых и наказывает сильных.
Кот-обманщик. Плутовские свойства кота сближают его с лисой.
Кот-помощник. Мудрость издавна приписывалась кошке. Часто коты помогают своим хозяевам, становятся полезными помощниками. Коты подсказывают нужный выход из беды и избавляют от несчастий.
Коты в сказках народов мира.
Кошка в поэзии Я – кошка, черная как ночь. Я ночью погулять не прочь. Я – кошка, светлая как день, Я – ловкая и быстрая как тень. Я – кошка, я легка как ветер, И я одна на целом свете. Я – кошка, не терплю я лож, Нигде такую не найдешь
Зверь на совушку похожий, Именуемый, Котом, На ларе сидит в прихожей, Окружив себя хвостом. Через щелочки-прищурки В темноте мерцает он. На его пушистой шкурке Загогулин миллион. А на морде для красы – Врастопырь «бровеусы». Ни мурлыка и ни мява. Он так важен потому, Что сейчас придут «хозява» И начнут служить ему.
Этим летом мы ездили в деревню и взяли с собой кошку. Ее зовут Ксюша и ей уже тринадцать лет. Сначала Ксюша всего боялась в новом доме, пряталась по углам и все обнюхивала. Но потом она привыкла и даже начала прогуливаться по комнатам. Я очень люблю свою кошку. Горбачева Алена Жил – был кот. Старый он был уже, много повидал на своем кошачьем веку. Кот любил гулять где захочет, очень любил молоко и рыбку. Жил прекрасно. Сергеев Максим
Пушистые лапки, которых четыре, Упругой походкой прошлись по квартире. По папиной полке прошлись эти лапки И с полки попадали папины папки. Посыпались письма, газеты, портреты…. И лапкам пушистым попало за это. Живет у меня кот по имени Мурзик. Он - серый, а глазки зеленые. Кот очень ласковый, любит пить молоко. Он очень любит играть со мной и лазить по деревьям. Я своего Мурзика очень люблю. Богатова Ангелина
Кошки в сказках: имеют девять жизней и тем самым устойчивы к болезням; имеют ярко выраженный характер; часто бывают по-собачьи преданы своим хозяевам; отличаются сообразительностью и хитростью; умеют заряжать своих хозяев положительными эмоциями; отличные крысоловы.
Спасибо за внимание!
Прочитала тут ассоциацию =) приятно. Особенно что с сиамской. В детстве я любила животных, возилась с ними, но кота хотела только сиамского. они мне казались аристократическими животными. я прочитала про древность их породы, вообще про их историю - и зажглась. Купили кота, назвали Бермудом. Я его выдрессировала так, что он, как собака прибегал по зову и реагировал на команду "Взять". =) отличное было животное. друзья-школьнички его боялись, а я обожала. потом мы его, правда, в деревню отвезли. и он ходил с войной на лису, хорька и отдубасил всех окрестных котов. так что все правильно.
02/05/03, Серый Кардинал
Неплохо быть в образе кошки. Неплохо нести на себе историю кошачьего рода, быть талисманом древнего египтянина и петь в мюзикле. Неплохо иметь девять жизней в запасе. И неслышно ходить. И видеть в ночи. И смотреть на короля, и гулять самой по себе (это уже кошка Мебиуса получается:)… А ещё неплохо иметь уникальное строение грудной клетки, мурлыкать, шипеть, плеваться через усы, втягивать коготки… Неплохо иметь чутье – и находить свой дом. Плохо одно: если бы я была кошкой, время от времени приходилось бы вылизывать себе зад…
22/08/03, Koroleva
Темные джинсы, черная облегающая тонкая мягкая кофточка... Кошечка. Маленькая черная гибкая кошка - с недоброй и неприятной улыбкой и неулыбающимися хитрыми глазами. Для Хитрой Дряни такое перевоплощение лучше всего. Черная кошка, кошки всегда красивы... И коварны. Жаль, не обладаю зелеными глазами. Черная кошка, которая может перебежать дорогу любому, кто ей не по нраву. Мррр...
10/12/03, Таблетка
У меня будут длинные лапы. Я буду гордой и может по этому меня выгонят из дому. Я буду гулять по улицам, дружить с собаками и иметь кучу поклонников. Я буду шипеть на злых людей и тереться об ноги добрых. Я буду сидеть на подоконнике и смотреть на звёзды, искать на небе знак рыбы и облизываться. Я не буду есть "Китикат" и колбасу. Я буду есть морковку=) Я буду кошкой, которая гуляет сама по себе. Я не буду зависима.
21/12/03, Туу-тикки
Да… Я была бы черным пушистым кошаком, с огромными зелеными глазищами и, может быть, с белой отметиной на кончике хвоста… Маленьким, хулиганистым мяучером. Я любила бы своего хозяина так, как может любить кошка – нежно и преданно, но с достоинством, без собачьего самоотречения. Я бы с благосклонной симпатией относилась бы к друзьям своего человека, но тем кто мне не нравится я гадила бы в ботинки. Я бы любила сидеть на подоконнике и смотреть на уличную суету. А иногда бы мне становилось скучно в четырех стенах и тогда бы я уходила гулять по крышам, но всегда бы возвращалась домой. Я бы любила когда мне чешут пузо и была бы очень разговорчивой кошкой.. Мда...
10/01/05, Natalie Di
А я знаю ту, которая вас ассоциировала... Себя же приодится самой - и могу сказать, я кошачья кошка! Я могу быть Гризабеллой-красавицей и привередой Рам-Там-Тягой, я могу быть мягкой, как Дженнивточку и неуловимой бестией вроде Рыскатиски. И главное для НЕГО я всегда - лапушка-кошка, а это дорогого стоит.
11/01/05, Zwitter
Кошка - это одна из половинок моей "звериной" ипостаси. Я уже писала про это под другим ником - черный котенок с белой отметиной на лбу и кончике хвоста. И это не капризное девичье помешательство на семействе кошачьих. Это - моя сущность. Я мяукаю как кошка, я фыркаю как кошка, я хожу как кошка, я люблю как кошка, я обижаюсь как кошка. Я привязываюсь к человеку как кошка и царапаю тех, кто мне противен как кошка. Я своенравна и непосредственна как кошка. Я ласкова и пушиста как кошка. Я по-кошачьи легко могу влезть куда угодно, а вот спускаться всегда боюсь - как кошка, влезшая на дерево. Я умею плавать, но ненавижу воду и "мокрое" ощущение. Даже друзья мои называют меня кошкой... Вот такая вот шиза...
26/06/06, Лапкин
Гордая, самовлюбленная мявка - хотелось бы быть ею в следующей жизни! Мурчать, когда тебе хорошо, шипеть и царапать врагов, а если большой ахтунг, то сразу на дерево! Кошаки спят, скока хотят и я тоже люблю много спать! Ну почему я не кошка-оборотень, а? Так бы было мне хорошо!
07/07/06, 3 Sofia 3
Именно такой, с ловностью и пластикой пантеры, я себя и вижу. Изящная брюнетка, почему бы и нет? Один мальчик в колледже называет меня именно Киской, а иногда хищнйо Кошкой. Кошки по сути хамелеоны, они умеют меняться - то ласковые, пушистые, труться о ногу, а то дикие, с поднятым хвостом и шерсткой дыбом. Шипят, кусаются, царапают. Я считаю, что тоже могу быть разной. Если сравнивать с животным, то только Кошка!
07/07/06, LasMay
Нет, не мистическая чёрная кошка с изумрудными глазами и с её гибкими движениями. Драная дворовая чёрная кошка. Выйдешь - идёт за тобой следом, привязчивая, заррраза. Ждёт теб, только тебя; смотрит из-под подворотни жёлтым глазом - когда пройдёшь, когда мимо пройдут твои ноги. Пнул её ногой - взвизгнула, отлетела в сторону; а всё равно завтра с утра будет тебя ждать, узнавая по шагам, по запаху. по колыханию листьев и дуновению ветерка, что это идёшь именно ТЫ. Никому не нужная, грязная (кошка ли? собака? фиг поймёшь иногда), в мечтах представляющая тебя своим хозяином; а скажешь, проходя в хорошем настроениии "кис-кис" - год вспоминать будет. Даже мысли тебе в голову не придёт взять её домой; дворовая - она и есть дворовая, а у тебя там ламинат, ковры... Я тебе именно такую кошку напоминаю, правда? Никогда в твоих глазах я не стану домашней кошечкой, могущей тереться о твои ноги, когда ты вечером усталый приходишь с работы... Сорри, понесло.
08/02/07, Darksoul
Какой интересно здесь образ, если с моим случаем меня можно назвать натуральной кошкой: независимый, самодостаточный и самостоятельный гот, который знает, что ему нужно в жизни и практически не спит по ночам, живет и учиться одна в чужом городе. Реально, все в твоих руках, в основном, жизнь, которую можно превраить в сказку любого жанра. Я лучше предпочитаю приключенческий и темный. А лучше практичеки полностью спуститься с небес на землю и наслаждаться жизнью. Она действительно прекрасна, и кто говорил о том, что готы отрицают жизнь и уходят в себя? А насчет кошки, это самые таинственные, ласковые, ловкие и хитрые животные. Так я привыкла слышать от однокурсников:"Кошка". Впрочем, у меня на самом деле чем-то похожие повадки, хотя парня у меня нет, я не интересуюсь ими,но думаю, может я и гетеро. А когда есть самость и деньги, ты свободен, как ветер.
21/04/08, NovemberRain
Кошек любила всегда, хотя в детстве была больна собаками. Кошка - очень аристократичное животное, - гибкое, складное, красивое, независимое. Не зря ведь в Египте их боготворили. Вспомнить хотя бы Басту. Себя ассоциирую с кошкой очень давно, и этот образ пришелся мне по вкусу. Я такая же независимая и элегантная (себя не похвалишь - никто не похвалит:))
21/04/08, ЖИЗНЬ
Даже не представляла. Вообще я кошек люблю, а вот женщин-кошек... Что-то у меня к ним не самое лучшее отношение. Хотя если пофантазировать то почему бы и нет?
08/04/09, trashy
Я похожа на кошку.не внешне конечно.очень люблю рыбу,боюсь собак.я могу сказать человеку то что думаю о нем,и делаю то что захочу.мне иногда это нравится но в основном пугает...
13/11/10, Kitty Catwoman Nya
Потому что я на них очень похожа. Я просто копия женщины-кошки и анимешных нек. Я такая же как и они! Ловкая,сильная,хитрая и милая. Я одеваюсь и крашусь как кошка. А насчет того, что это банальщина я не согласна. Кто сказал, что те, кто говорят что они женщины-кошки, действительно такие? Я наверно единственная,кто на самом деле похож на кошку,остальные себе льстят... Не спорьте со мной))