Когда луна идет на убывание. Раcсчитать лунный день для вашего города онлайн.

Не избежать наказания, даже те, кто не уважает свое время - в субботу перед Пятидесятницей воскресенье и понедельник днем ​​на второй неделе после Пятидесятницы. Лекарства для тех, кто тронут Пятидесятниц лечением наиболее часто используемым для тех, кто тронут Пятидесятницами калушаров игры. Он также используется чеснок и шалфей. В честь Пятидесятницы воскресенье, хлопцы принесли в лесах листья лайма.

Они были благословлены в церкви, а затем были помещены в иконах. Существует мнение, что запрещает известковые домочадцы град или злые духи, фей. Праздник Святой Вартоломеу Пшеница В популярном календаре Праздник Пшеницы присутствует в праздник Святого Вартоломеу 11 июня. Святой Вартоломеу был одним из двенадцати учеников Христа. Он провозгласил Евангелие в Аравии, Персии, Индии и Армении. По приказу брата армянского короля Астиагиса святой был отрезан от головы. Христиане взяли тело святого и похоронили его с честью в свинцовом гробу.

Поскольку на его святых реликвах было сделано много чудес, язычники взяли гроб и бросили его в море, но вода моря отвела его на остров Липара, где епископ Агафон после прорыва мечты пошел и встретил его Край моря, затем взял и похоронил его с честью в церкви. Через некоторое время его святые мощи пришли в Беневенто, а оттуда в Рим. Крестьяне верили, что Святой Вартоломеу схватил зерно пшеницы, плевал и спешил на выпечку. Как олицетворение того дня, которое носит его имя, Вартоломе Пшеницы наказывал тех, кто презирал ее день: она избивала камень, вызывая бури и грозы.

Таким образом, наши дедушки и бабушки не работали, и многие районы страны все еще не работают. Крестьяне охраняли все, что могло угрожать урожаю. Женщины не загорелись, так что буря не пришла, и люди прекратили любую деятельность, чтобы не отступить пшеница. В этот день крестьяне пошли с пшеницей в церковь, чтобы быть благословенными. Хлеб был сделан из этой пшеницы, но они питались им и животными и птицами, чтобы не иметь болезней. Самые бедные в деревне держали пшеницу на праздники. Многие по-прежнему считают, что пшеничное зерно показывает образ Христа.

Хлеб считался «лицом Христа», и тот, кто растоптал его, совершал великий грех. Крестьяне также знали одно: хлеб сделан из пшеницы, а хлеб Тела Христова превращен в литургию. Ночь Саньзинеле отмечается 24 июня, в день памяти святого Иоанна Крестителя. В популярном календаре 24 июня также известен как «Летняя голова», потому что сейчас солнце достигает своего пика. Если они цеплялись за дымоход, это было признаком того, что свадьба приближалась. Пожилые бросили короны по дому, чтобы узнать, когда они умрут.

Считалось, что когда корона падает с крыши, смерть близка. В некоторых районах страны девушки висели короны в разных местах, и если на следующий день они нашли их полными росы, это было признаком того, что они выйдут замуж летом. Существует также обычай, чтобы кованые цветы в венках носились вокруг крупного рогатого скота, где, закрыв глаза, им давали кормить скот. В канун рождения святого Иоанна Крестителя, саженцев, на углу дома на восток, стояли домработники. Если на следующий день они нашли волосы у животных, это было признаком того, что у них будет здоровый и плодотворный год для животных. 24 июня старейшины деревни собрали росу Сензинелора с рассвета.

По возвращении домой, если они не разговаривали и никого не встречали, они могли предложить росу, как лекарство от здоровья и любви. Санги, как феи, могут быть плохими, если люди работают 24 июня. Если они не честны, они разжигают штормы и покидают поле без фруктов и цветов без лечения. Желтые цветы - цветы, считались лечебными растениями. В древние времена они были легко проданы 24 июня. Он родился 9 марта, весенняя эхиноция в юлианском календаре, смерть Бабей Дочия, растет и созревает чудесным образом до 24 июня, в день летнего солнцестояния в григорианском календаре, когда расцветает название цветения травы, вызывается девственницами в возрасте брака и женами с детьми на руках во время ее свадебного танца «Драко-игра».

В румынских обычаях, верованиях и фольклоре Дрэгайка хранит память о Великой неолитической богине, лунной, равноденной и аграрной божественности, отождествляемой с Дианой и Юно в римском пантеоне, а также с Герой и Артемидой в греческом пантеоне. В южной Мунтении Дракуле девушка, играющая роль богини, одета как невеста с белым платьем и венком с венком на голове, знак брака. Лирика, когда они появляются, - это просто игра. Туман состоял из девственниц, двух или четырех человек, из которых один или два одетых мальчика.

Когда у него был флаг, толпа насчитывала пять. Мальчик, поющий со свистка или трюк, не участвовал в игре. Флаг Дракулы в графстве Телеорман был сделан из 2-метрового полюса с деревянным крестом, прикрепленным к верху. На вершине флага были завязаны цветки чеснока и вишни, а на кресте крестились бусины, браслеты, много сиськов и детская одежда. Когда они играли Драконов, матери давали им различные куски детской одежды, чтобы поместить их на флаг и сыграть на них.

Пелин и цветы сэнзиена, переданные на флаг, перевозимый телеорманией, сталкиваются с апотропными и очищающими качествами, захваченными магическими действиями в пользу детей. В некоторых деревнях участники носили ножны или серп, важные для расшифровки ритмично-магической функции танца. Первоначальные значения обычая связаны с сравнением девственниц из Голубь с полями пшеницы на пороге рождения и передачей плодородия в двойном смысле: растительным и человеческим. Положение солнцестояния обычая также давало ему ритуальное значение во времени.

На протяжении долгого времени игра Дракулы стала функциональным ритуалом по полю: она помогает «подрезать зерно», «испечь амбары», защищать детей от болезней и других. Согласно более старой информации о тумане, несколько деревень бродят, а недавние документальные источники ограничивают свои действия в одной деревне, в очаге или в очаге и его поместье. Дракулы танцевали, прыгали и ныряли, особенно когда встречались две группы, разбивая куски изношенных тряпок и разделяя их на резные дома. Дата рождения Дракулы установлена ​​24 июня в непосредственной близости от летнего солнцестояния, когда, согласно распространенному мнению, солнце играет радость во время восхода солнца.

Время, которое рождается в зимнее солнцестояние, отмеченное ростом дня, достигает зрелости до летнего солнцестояния. Однако со временем созревания урожай, особенно урожай пшеницы, созревает. Появление шва не может иметь никакого другого значения в этом древнем обычае, чем сбор урожая растений, которые выполнили свое предназначение, передав дорогу от посевного семени до собранного семени. Следовательно, до тех пор, пока представление смерти со стежком в спине, с которым человеческие жизни постоянно пожинают, - это всего лишь один шаг.

Смерть - это символ введения человека в великий ритм природы: человек - это прорастающее, растущее, умножающееся и умирающее семя. Космический летний день - это день и ночь, выигрывающие два раза в год полезными силами и дважды злыми силами. Апостолы Петр и Павел Каждый год, 29 июня, мы отмечаем апостолов Петра и Павла. Два апостола празднуются вместе, потому что они умерли в тот же день, 29 июня, 67 года, во время христианских гонений, вызванных римским императором Нероном.

Святой Петр, брат Апостола Андрея, родился в Вифсаиде, деревне недалеко от озера Тибериади. Когда он начал свою общественную деятельность, Питер уже был женат и переехал в Капернаум, где жил со свекровью. Нигде не упомянуть в связи с его женой, хотя первое послание к Коринфянам, можно сделать вывод, что он взял свою жену в его миссионерских путешествиях. Канонические тексты не говорят нам, есть ли у Питера дети или нет, только апокрифические поступки Петра говорят о его дочери. Часто Петр становится представителем других апостолов.

Хотя приоритет привилегия, обнаружив, что Иисус есть Мессия находится Андреевская, Питер это то, кто говорит, что это более сильно, для которых она подчеркивает Спаситель. Однако именно он колеблется в своей вере во Христа, от утверждения к отрицанию или отвержению Его.

Маленькое имя Петру - это происхождение многих фамилий. Петрониус и Петронела не имеют этимологической связи с греческим именем апостола, но исходят от древнего латинского имени Петрония. Святой апостол Павел, «Апостол язычников», родился в семье спустившихся евреев из колена Вениамина в Тарсе Киликии, вероятно, в первые годы христианской эпохи, получив имя Саула. Он воспитывался и воспитывался в фарисейской традиции, видимо, в Иерусалиме, заканчивая свое образование под руководством знаменитого раввина Гамалии.

В своем рвении к религии своих родителей Саул становится преследователем христиан, видя в христианской вере смертельного врага еврейской законной традиции. По пути в Дамаск, где он собирался арестовать христиан и привести их в Иерусалим, чтобы судить, Саул переживает момент пересечения, который навсегда изменит его жизнь. Ему показан Спаситель Иисус Христос, окутанный ярким светом, обращая его внимание на то, что преследуемые - это не только христиане, но Сам в этом отождествлении Христа с теми, кто верит в Него, лежит в основе Полинского учения Церкви, понимаемого как Мистическое тело Христа.

Он крещен Ананиясом, епископом Дамаском, меняющим имя от Саула до Павла. Через три года в Аравии он отправляется в Сирийскую Антиохию, где он проводит три миссионерских поездки - на Кипр, Малую Азию, Памфилию, Фригию, Галатию, Македонию, Фессалию и Ахайю, а затем его плен в Кесарии и Риме 61-й век был замучен во время Императора Нерона обезглавливанием, как римский гражданин, в то же время, что и Петр.

Пол и Паула - неологизмы, которые пришли к нам под влиянием Запада, особенно католиков. Так и Паулин и даже Полина. Привычки апостолов Петра и Павла. Летнее святилище взяло имя святого апостола Петра из христианского календаря. Часто Бог советовался с ним при принятии решений. В сказках и народных сказках Сонпетру - обычный человек: он одет в крестьянскую жизнь; Занимается сельским хозяйством, животноводством и, прежде всего, рыболовством. Будучи верным, очень добросовестным и хорошим советником, Санпетру воспитывается Богом на небесах, где он доверяет вратам и ключам Небес.