ПЛАН
Введение
1. Понятие и назначение типологии государств. Исторический тип государства
- Формационный подход к типологии государств
- Цивилизационный подход к типологии государств
- Иные подходы к типологии государств
Заключение
Список литературы
Введение
Значимость проблемы обусловлена тем, что научная типологии играют значительную роль в познании, поскольку служат важнейшим средством теоретического воспроизведения объекта исследования типологий как с одной из основных форм представления объектом или их типов и соответствующего расчленения всего материала. Теория государства и права тоже обращается к классификации для построения различных типов государства и права. В науке общей теории государства и права типология государств занимает одно из центральных мест, "является одним из важнейших приемов и средств познания исторического процесса развития государства...".
Проблемами классификации, типологии государства и права уделялось большое внимание в советской юридической науке. При этом теоретические построения в рамках общественных наук, включая государствоведение, были возможны лишь на основе теории формаций. Отсюда любые типологии, построенные на других основаниях, в том числе и форме, признавались возможными только "внутри отдельных исторических типов". Построение типологий государства на основании каких-либо других теорий не осуществлялось.
Однако есть еще один подход к построению типологии государства- цивилизационный. Цивилизационный подход начал проникать в советскую гуманитарную науку в 50-60-х годах, но лишь в последнее время о нем стали говорить как о полноправном основании для типологии государства и права.
Формационная и цивилизационная типологии государства и права рассматриваются в качестве наиболее глобальных, претендующих на охват значительных временных и пространственных массивов.Целью данной работы, как видно из её названия, является обзор типологий государства, т. е. таких как формационный, цивилизационный.
Ученые - правоведы пытались предложить разнообразные типологии государства и права. Г. Ел линек выделял пять типов государств: древневосточное, греческое, римское, средневековое и современное.
Типология государств, предложенная Г. Еллинеком, позволяет последить процесс признания прав и свобод личности в государстве, тенденцию развития характера власти государства..
Методологическую основу курсовой работы составили методы диалектики, системный, комплексный, целевой подход к изучаемой проблеме, логические приемы, общесоциологические и правовые методы: системный, конкретно-социологический, исторический, формально-юридический, сравнительно-правовой. В работе использовались и эмпирические методы познания, статистический анализ, исследование документов, печатных изданий и других средств массовой информации и т.д.
1. Понятие и назначение типологии государств. Исторический тип государства
Политическая история человечества предложила разнообразные варианты государственной организации. В мире существовало и существует большое количество государственных форм. Каждое государство уникально в своем роде и- несет на себе отпечаток тех природно-климатических, географических, социально-экономических и иных условий, в которых оно возникло, развивалось и функционировало. Сходные условия существования государств порождают и сходство государственной организации, это позволяет классифицировать государства, то есть объединить их в группы в зависимости от того или иного критерия (основания). При этом под типом понимаются общие системообразующие сущностные признаки, присущие конкретной совокупности (группе) государств и раскрывающие закономерности их организации и развития.
Классификация государства по типам предполагает:
- установление сложившегося способа производства;
- выделение производственных отношений как фундаментальной структуры общества;
- исследование социальной структуры общества, основных классов и других социальных групп, на которые оно разделяется;
- выявление сущности государства и его социального назначения;
- рассмотрение функций государства, его форм, устанавливаемой и охраняемой им правовой системы;
- анализ иных надстроечных факторов, оказывающих на государство существенное влияние;
рассмотрение государства в системе надстройки классового общества;
выявление «деформаций», отклонений данных государственно-правовых форм от их обычного состояния. Возникновение тех или иных типов государств неразрывно связано с историческими особенностями развития общества, обусловлено спецификой той или иной общественно-экономической формации.
Таким образом, необходимость и значимость классификации государств определяется тем, что она позволяет выявить общее и особенное в развитии государств, установить те причины, которые определяют это сходство и различие, а также выявить закономерности возникновения, развития и существования различных государственных форм, а также сущность происходящих в них структурных изменений.
Типология государств базируется на обобщении большого фактического исторического, социологического, правового и иного материала, на выявлении объективных процессов и связей, существующих в конкретном обществе, на анализе особенностей функционирования государственно-правовых явлений и систем.
Задачу научной классификации государств призван решить такой раздел государствоведения как типология государств, то есть система знаний о принципах, способах и основаниях классификации государств.
Базовой категорией типологии является исторический тип государства, под которым понимается совокупность необходимых родовых черт государств, имеющих сходные социально-экономические, политические и иные основания.
Историко-типологический подход к государству фиксирует наше внимание на его относительно устойчивых сущностных свойствах в развитом состоянии. Это предполагает необходимость познания государства в динамическом состоянии зарождения, перехода к развитым формам, гибели данного конкретно-исторического типа государства и замены его государством нового исторического типа.
Научное понятие исторического типа государства, в основе которого лежит объективная зависимость классового содержания государственной власти от господствующих экономических отношений, общность основных существенных признаков всех государств данной общественно-экономической формации, дает возможность понять закономерности, которые присущи большому разнообразию государственных форм, существовавших в прошлом и существующих ныне. Это понятие вооружает пониманием внутренней логики исторического процесса, является основой научного предвидения.
2. Формационный подход к типологии государств
До недавнего времени формационный подход признавался у нас в качестве единственно возможного и научного, поскольку выражал марксистское отношение к вопросу о типе государства.
Суть его в том, что выяснение типа государства основывается на понимании истории как естественноисторического процесса смены общественно-экономических формаций, каждой из которых в условиях существования классов соответствует определенный тип государства. Аналогично понятием типа государства охватываются общие, наиболее существенные признаки, характерные для всех государств одной и той же социально-экономической формации. При этом под социально-экономической формацией понимается определенный социально-экономический строй общества, который обусловлен господствующими в данный период отношениями собственности. Маркс пять таких формаций -первобытнообщинную, рабовладельческую, феодальную, буржуазную, коммунистическую.
Главным классификационным критерием в данной типологии являлся уровень развития производительных сил и производственных отношений, который, в свою очередь, определяется господствующей формой собственности на средства производства.
Для определения типа государства в данном значении необходимо ответить на три вопроса. Какой общественно-экономической формации, какому типу производственных отношений соответствует данное государство? Орудием какого класса оно является? Каково социальное назначение данного "государства? Для обозначения выделяемых на этом основании типов государства используется термин «исторические типы государства».
Таким образом, особенность формационной типологии состоит в том, что она выявляет связи государства и права с другими социальными явлениями. Вместе с тем формационный подход пока не в состоянии объяснить, почему разные народы, начав много тысяч лет назад свое развитие с одной и той же стартовой линии - первобытно-общинного строя, в дальнейшем оказались на разных стадиях и пошли разными путями к государствообразованию.
Каждый тип государства имеет свои специфические особенности, которые определяются характером господствующих экономических отношений, социальных и политических организаций. В связи с этим представляется возможным выделить следующие исторические типы государств.
Восточное государство
. Оно характеризуется господством государственной и общественной собственности на средства производства, индивидуальная (частная) собственность здесь не получила широкого распространения и имела лишь вспомогательный характер; основную массу населения составляли крестьяне-общинники, которые являлись основной производительной силой и объектом налогообложения, основными рабовладельцами являлись государство и храмы; социальный статус индивида определялся его местом в государственной иерархии, это же определяло его отношение к средствам производства; подавление человека, его инициативы, его личности, его воли начиналось и осуществлялось уже в пределах того коллектива, к которому он принадлежал по рождению; государственная организация характеризовалась сосредоточением власти в руках монарха, который зачастую являлся также и главой церковной организации; государственный аппарат был представлен тремя основными ведомствами: ведомство общественных работ, военное, налоговое; особое место в государственном аппарате занимала профессиональная армия; неразвитость товарно-денежных отношений определяла невысокий уровень развития права.
В дополнение к таким вездесущим ведомствам, какими являлись финансовое и военное, на Древнем Востоке неизменно фигурирует ведомство публичных работ, занятое строительством и поддержанием оросительных систем, дорог и пр. Финансовое и военное ведомства служат в известном смысле его дополнениями: военное ведомство поставляет рабов-иностранцев, финансовое изыскивает средства, необходимые на содержание весьма развитого управленческого аппарата, для пропитания массы людей, занятых в строительстве, и т.п. В своей совокупности все три ведомства - военное, финансовое и публичных работ - составляют государственный бюрократически организованный аппарат власти, в свою очередь нуждающийся в связующем звене, каковым и являются для него фараон и т. д. Тем не менее именно здесь, на Востоке, возникли и развились земледелие, скотоводство, ремесла, архитектура и т. д., а вместе с тем государственность и право, юридическая литература и культура вообще, Вместе с тем нельзя не видеть, что все основное, что происходило в хозяйственной или правовой жизни стран Древнего Востока, не может быть понято вне рабства как главного фактора в жизнедеятельности древневосточных обществ. Рабовладельческое государство
. Классическая форма его существовала в Древнем Риме.
В момент основания Рима и до правления последних царей у римлян существовал родообщинный строй, постепенно изменявшийся в сторону ремесленных и профессиональных делений (жрецы, земледельцы, воины, скотоводы, кожевенники, оружейники, торговцы и др.)- Родовые общины делились на семейные, и со временем они стали основными ячейками (институтами) общества с неограниченной властью отца-домовладыки. Среди племен, входивших постепенно в Римское государство-общину, возникали конфликты и соперничество за представительство и участие в учреждениях власти. Общество делилось на две большие группы: свободное население и рабы. Власть принадлежала и выражала интересы рабовладельцев. Полноправными в римской общине были только лица, принадлежавшие к одному из родов и зачисленные в курию. Их называли патрициями -потомками знатных родоначальников. Такие зависимые отношения поддерживались обычаями и религией. Среди форм политической власти большое распространение получила республика, что было обусловлено существованием значительной группы мелких и средних собственников. Республика являлась той формой, которая позволяла находить компромисс между конкурирующими социальными группами. Право здесь получило большое развитие. Классическим примером тому явилось римское право, которое отличается высоким уровнем разработанности правовых институтов, регулирующих товарно-денежные отношения. В римском полисе выработалось осознание противоположности между интересами и заботами государства (в данном случае всей римской общины) и интересами подданных (область частной пользы). Это различение интересов и забот впоследствии было зафиксировано в виде различения двух основных отраслей правового общения и регулирования - области публичного и частного права. Феодальное государство
. Экономическую основу данного типа государств составляла феодальная собственность, которая носила условный характер. Верховным собственником был монарх, а все остальные держатели этой собственности.
Социальная организация характеризуется делением общества на сословия, то есть большие группы людей, которые имеют одинаковые права и обязанности, передающиеся по наследству. Причем социальное неравенство было законодательно закреплено. Основной формой государственного устройства была монархия. В своем развитии феодальное государство прошло четыре этапа: период раннефеодальной монархии; политической раздробленности; сословно-представительной монархии; абсолютной монархии. Основу правовой системы составляли правовые обычаи, дополненные королевским законодательством. Буржуазное государство
. Оно базируется на таких принципах, как экономическая свобода, формальное равенство, народное представительство.
История феодальных общественных отношений позволяет увидеть, как из массы городского люда, находившегося под гнетом сеньоров, вырастает мало-помалу третье сословие, а затем класс буржуазии. В той же степени можно заметить рождение пролетариата. Его историческими предшественниками являются крепостной крестьянин и подмастерье. Экономическая структура капитализма вырастала из экономической структуры феодализма. Возникновение класса наемных рабочих стало возможным с ликвидацией тех отношений, которые привязывали крестьянина к земле, а подмастерье к его цеху. «Наемный труд в национальном масштабе, а потому также и капиталистический способ производства, возможен только там, где рабочий лично свободен. Он покоится на личной свободе рабочих». Зарождение капиталистической системы происходит в XIV-XVI столетиях, когда наиболее характерной формой капиталистического производства является еще мануфактура. Со второй половины XVIII века на смену ей приходит фабрика, а вместе с ней зарождается крупная промышленность. Кардинальные перемены происходят и в тех сферах человеческой активности, которые относятся к техническому прогрессу, идеологии, вкусам и нравам (изобретение цепа, служащего для обмолота хлебов, коса, ветряные мельницы, возрождается строительное искусство, высоким образцом которого является готика, и т. д.). Буржуазное государство прошло в своем развитии следующие этапы: -домонополитические государство. В это время буржуазия добивается ликвидации наиболее одиозных остатков феодализма; буржуазные производственные отношения, буржуазное государство и право, буржуазная идеология становятся господствующими; экономическое развитие, реализуя возможности, заложенные в новом способе производства, происходит по восходящей линии (несмотря на периодические кризисы перепроизводства); противоположность между трудом и капиталом хотя и выявлена, но не достигает еще особой остроты.
-примерно с 70-х годов Х1Хв. начинается этап монополитического государства, когда оно превращается в инструмент политики монополистической буржуазии.
Со второй четверти ХХ в. начинается третий этап, суть которого состоит в трансформации буржуазного государства в социальное. Это рабовладельческий, феодальный, буржуазный и социалистический типы государства. Первые три из них охватываются единым родовым понятием эксплуататорского государства. В качестве противоположности указанным типам государства классики марксизма рассматривали государство нового, социалистического типа, которое характеризовали как «государство не в собственном смысле» или «полугосударство». Марксистская теория устанавливает зависимость классовой сущности, типа государства от системы социально-экономических отношений той или иной формации. Каждой формации соответствует свой тип государства и права. Переход от одной формации к другой происходит под воздействием изменений в экономическом базисе и носит объективный характер. Замена одного экономического строя другим влечет изменения в государственно-правовой надстройке. При этом общественно-экономические формации сменяют друг друга закономерно, а весь исторический процесс развития общества представляет собой последовательную смену формаций и соответствующих типов государства, от одного исторического тина государства к другому, более высокому. Если буржуазное государство -последний тип эксплуататорского государства - подлежит революционному слому, социалистическое государство - исторически последний тип государства вообще - постепенно «отмирает». Переход от одного исторического типа "государства к другому осуществляется в ходе социальной революции, объективной основой которой служит несоответствие (конфликт) характера производственных отношений уровню развития производительных сил общества. Рассматривая формационный подход к типологии государств в тесной связи с марксистским учением о государстве в целом историческом плане, нельзя не заметить, что марксистской трактовке этих вопросов принадлежит значительная роль в научном объяснении возникновения и развития рабовладельческого и феодального типов государства. Марксистскую типологию государств можно критиковать, можно отказаться от нее, но сначала нужно предложить взамен нечто более совершенное. Быть может, плодотворными будут совершенствование и развитие формационного подхода? К уже известным формациям сторонники такого подхода предлагают добавить «восточное государство», «азиатский способ производства» и «профеодализм». Вместе с тем марксистская типология государств давно подвергается критике, в том числе из-за излишней детерминированности способа производства. Пора по-новому подойти и к характеристике «посткапиталистического» государства. Что это: новый тип государства или переходное состояние? Нельзя игнорировать также государства, которые идут по социалистическому пути развития. Например, крупнейшее в мире государство - Китайская Народная Республика - продолжает строить социализм с китайской спецификой. На мой взгляд, критически надо отнестись и к связанному с формационным подходом мнению, что социалистическое государство - исторически последний и в этом смысле высший тип государства. Из этого делался вывод, что не только Советский Союз, но и такие именуемые социалистическими страны, как КНДР, Куба, Монголия и другие, значительно отстающие экономически от США и других развитых государств Запада, в социально-политическом отношении опережают их на целую эпоху. Конечно же, это не соответствует действительности.
3. Цивилизационный подход к типологии государств
Другим заслуживающим внимание современным подходом к типологии государства является цивилизационный. Данная типология получила большое распространение в странах западной политико-правовой мысли. Ее видными представителями были Тойнби, Ростоу, Шпенглер. Значительный вклад в ее развитие внесли и русские мыслители Данилевский, Леонтьев. В настоящее время в нем преобладает так называемое «технологическое» направление, согласно которому тип государства связывается с той ступенью (стадией) научно-технического прогресса и жизненного уровня населения, определяемого потреблением и оказанием услуг, которой соответствует данное государство. Одной из наиболее распространенных и характерных для этого направления цивилизационного подхода является «теория стадий экономического роста», автор которой известный американский социолог и политический деятель Уолт Ростоу. Согласно этой теории, призванной, по словам ее автора, «бросить вызов марксизму и вытеснить его как метод рассмотрения современной истории», все общества по экономическому развитию можно отнести к одной из пяти стадий: традиционное общество; переходное общество, в котором закладываются основы преобразования; общество, переживающее процесс сдвига; общество, достигшее высокого уровня народного потребления. К первой стадии Ростоу относит общество, основанное на доньютоновской науке и технике и на преобладании сельского хозяйства. Вторая стадия - это период трансформации «традиционного общества» в более развитый период закладывания основ для «сдвига» в области обрабатывающей промышленности. Третья стадия - «сдвиг», «взлет» научно-технического развития как в промышленности, так и в сельском хозяйстве. Четвертая стадия характеризуется как пора «зрелости», когда на основе применения современных научно-технических достижений во всей массе ресурсов общества и значительного роста инвестирования национального дохода достигается устойчивое превышение выпуска продукции над ростом населения. И, наконец, пятая стадия - это период «высокого уровня массового потребления», в который ведущие секторы экономики переходят на производство предметов потребления длительного пользования и услуг. В соответствии с рассматриваемой концепцией именно на пятой стадии возникает общество, которое можно назвать «государством всеобщего благоденствия». На данной стадии, по мнению Ростоу, находились лишь США и другие высокоразвитые капиталистические государства, тогда как Советский Союз только вступал в стадию «зрелости». Следует отметить, что к теории «стадий экономического роста» тесно примыкают и теории «менеджеризма», «единого индустриального общества», «индустриального общества» и др., согласно которым в современную эпоху необходимость в революционном изменении условий жизни общества отпадает или уже отпала, ибо научно-техническая революция по своим социальным последствиям спонтанно, автоматически выступает как заменитель социальной революции, который, неся все основные социальные преобразования, не затрагивает основы капитализма - частной собственности. Значительное место в ряду этих теорий занимает идея «дивергенции», сближения двух систем, социалистической и капиталистической, в разработку которой весомый вклад внес академик А.Д. Сахаров. Суть ее в сближении и воплощении в едином типе общества и государства того лучшего, что содержат в себе обе системы в целях обеспечения прогресса, свободы и мира внутри каждой страны и на Международной арене. Представителем другого направления цивилизационного подхода к вопросу о типах государства является английский историк А. Тойнби. Он сформулировал концепцию цивилизации, под которой понимает замкнутое и локальное состояние общества, отличающееся общностью религиозных, психологических, культурных, географических и других признаков. В соответствии с ним он выделяет в мировой истории более двух десятков цивилизаций, не связанных между собой какими-либо общими закономерностями развития, а существующих, подобно ветвям дерева, рядом друг с другом. Так, вся мировая история, по его мнению, насчитывает 26 цивилизаций - египетскую, китайскую, западную, православную, арабскую, мексиканскую, иранскую, сирийскую и др.. Цивилизационный подход обосновывается идеей единства, целостности современного мира, приоритетом общечеловеческих ценностей, а цивилизация понимается как базирующаяся на разуме и справедливости совокупность материальных и духовных достижений общества, находящаяся вне рамок конкретных социальных систем. Целостность цивилизации обусловливается взаимодействием техники, социальной организации, религии и философии, причем первая определяет все остальные компоненты. Нетрудно заметить, что такой подход игнорирует важные положения исторического материализма о ведущей роли базиса по отношению к надстройке, о выделении способов производства и общественно-экономических формаций как ступеней общественного развития. В юридической науке отсутствует типология государств по цивилизационному критерию. Выделяют главным образом этапы цивилизации, например: локальные цивилизации, существующие в отдельных регионах или у отдельных народов (шумерская, эгейская и др.); особенные цивилизации (китайская, западноевропейская, восточноевропейская, исламская и др.); всемирная цивилизация, охватывающая все человечество. Она формируется в настоящее время и основывается на принципе глобального гуманизма, включающего достижения человеческой духовности, созданные на протяжении всей истории мировой цивилизации. Государство - это организация власти, поэтому анализируя особенности различных государств, внимание следует обращать прежде всего на аспекты формирования, принадлежности, осуществления государственной власти. С таких позиций при цивилизационном подходе к типологии государств в основу классификации берется соотношение государства и личности. В соответствии с этим подходом различают государства традиционные и современные (или конституционные). Под традиционными государствами подразумеваются, прежде всего, рабовладельческие и феодальные монархии. Здесь народ не является источником государственной власти, государство обладает практически неограниченными полномочиями в отношении большинства населения, отрицается равноправие людей, наличие у них естественных прав. Традиционные государства возникли стихийно в глубокой древности, в процессе разложения первобытнообщинного строя и преобразования институтов общественной власти под влиянием ряда факторов, основным из которых был переход от присваивающей к производящей экономике. Современные (конституционные) государства - в основном это буржуазные республики и конституционные монархии. В них народ является источником государственной власти, им формируются законодательные органы, государство подчинено обществу, сфера его деятельности ограничена (прежде всего конституцией, поэтому современные государства называют и конституционными), признаны и гарантированы права человека. Зачатки современной (конституционной) государственности возникают в Новое время в период буржуазных революций, путем революционных или эволюционных изменений различных государств. Этот процесс продолжается и в настоящее время. В сущности традиционных государств если и не преобладала, то играла значительную роль одна сторона: государство выступало в качестве орудия для подавления эксплуататорских классов, в качестве средства принуждения. Что касается современных (конституционных) государств, то в них значение государства как средства принуждения ограничено в основном сферой отклоняющегося поведения отдельных лиц, государство выступает прежде всего в качестве инструмента организации общественной жизни. В научной литературе выделяют первичные и вторичные цивилизации. Государства в этих цивилизациях отличаются по их месту в обществе, социальной природе, выполняемой роли. Для государства в первичных цивилизациях характерно, что они являются частью базиса, а не только надстройки. Это объясняется тем, что государство играет ключевую роль в развитии социально-экономической сферы. Вместе с тем государство в первичной цивилизации связано с религией в единый политико-религиозный комплекс. К первичным цивилизациям принято относить древнеегипетскую, ассиро-вавилонскую, шумерскую, японскую и др. Государство вторичной цивилизации не так всесильно, как в первичных цивилизациях, оно не составляет элемента базиса, но входит в качестве компонента в культурно-религиозный комплекс. Среди вторичных цивилизаций обычно называют западноевропейскую, восточноевропейскую, североамериканскую, латиноамериканскую и др. Однако, по мнению В.Е. Чиркина данная классификация по цивилизационному признаку страдает схематизмом, серьезной недоработанностью, ей не достает точности, которая присуща формационной типологии. Несмотря на имеющиеся недостатки, достоинством цивилизационного подхода является то, что он ориентирует на познание социальных ценностей, присущих конкретному обществу. Он значительно богаче и более многомерен, чем формационный, так как позволяет рассматривать государство не только как организацию политического господства одного класса над другим, но и как большую ценность для общества. С позиций цивилизационного подхода государство служит одним из важных факторов духовного развития общества, выражения разнообразных интересов людей, источником их единения на основе культурно-нравственных ценностей. Говорить о противопоставлении формационного и цивилизационного подходов нельзя, так как они взаимно дополняют друг друга. Это позволяет наиболее полно охарактеризовать тип государства с учетом не только социально-экономических, но и духовно-культурных факторов. Следовательно, оба подхода должны применяться в комплексе.
4. Иные подходы к типологии государств
государство рабовладельческий буржуазный религия Помимо формационного и цивилизационного подходов в литературе выделяются и иные подходы к типологии государств. В мировой литературе предлагалось немало оснований классификации государств. Пожалуй, чаще других звучало предложение подразделять их на демократические и недемократические. Такая классификация в определенных познавательных целях не только допустима, но и полезна, однако она носит самый общий характер, да и критерий довольно расплывчатый. Заслуживает внимания классификация государств по их отношению к религии. Данный критерий позволяет выделять светские, клерикальные, теократические и атеистические государства. В светском государстве все виды религиозных организаций отделены от государства, не вправе выполнять ни политических, ни юридических функций, не могут вмешиваться в дела государства. Для правового режима церкви в светском государстве характерны следующие особенности: государство и его органы не вправе контролировать отношение своих граждан к религии; государство не вмешивается во внутри церковную деятельность, если не нарушается действующее законодательство; государство не оказывает ни одной из конфессий ни материальной, ни финансовой, ни какой-либо иной помощи; религиозные организации не выполняют по поручению государства юридических функций; конфессии, в свою очередь, не вмешиваются в политическую жизнь страны, а занимаются лишь деятельностью, связанной с удовлетворением религиозных потребностей населения. Государство охраняет законную деятельность религиозных объединений, гарантирует свободу религии, обеспечивает равенство всех религиозных организаций перед законом. Статус светского государства конституционно закрепили Российская Федерация, Германия, Франция, все государства СНГ и др. Клерикальным считается государство, где та или иная религия официально имеет статус государственной и занимает привилегированное положение по сравнению с другими конфессиями. Статус государственной религии предполагает тесное сотрудничество государства и церкви, которое охватывает различные сферы общественных отношений. Для статуса государственной религии характерны следующие особенности: 1)признание за церковью права собственности на широкий круг объектов - землю, здания, сооружения, предметы культа и др.;
4)право церкви участвовать в политической жизни страны и нередко иметь свое представительство в государственных органах;
5)осуществление церковью контроля в области образования, воспитания, введение религиозной цензуры печатной продукции, кино, телевидения и др.
В клерикальном государстве, несмотря на сильные позиции государственной религии, тем не менее, слияния государства и церкви не происходит. Объявление той или иной религии государственной, как правило, означает, что государство уважает исповедуемую большинством населения религию и придерживается религиозных традиций, составляющих духовно-культурную ценность народа. К клерикальным в настоящее время могут быть отнесены Великобритания, Норвегия, Швеция, Дания и др. Для теократических государств характерны следующие черты: государственная власть принадлежит церкви, которая определяет статус государственной религии; религиозные нормы составляют основной источник законодательства и регулируют все сферы частной и публичной жизни. Более того, религиозные нормы имеют приоритет перед законом; глава государства одновременно является высшим религиозным деятелем, верховным священнослужителем. Например, согласно Конституции Ирана государственное управление страной находится под контролем факиха, стоящего выше президента Исламской Республики Иран. Он назначает генерального прокурора, председателя Верховного суда, утверждает в должности президента, объявляет амнистию и т.д. Послания факиха стоят выше закона и ими должны руководствоваться судебные органы. К теократическим государствам обычно относят Ирак, Пакистан, Саудовскую Аравию, Марокко и др. В атеистических государствах религиозные организации преследуются властями. Это выражается, в частности, в том, что: переходное государство - явление конкретно-историческое, обладающее национально-культурной ориентированностью и отражающее накопленные конкретным народом духовные и иные ценности. В последнее время весьма широко применяется классификация государств на тоталитарные, авторитарные, либеральные и демократические. В демократическом государстве высшие органы государства имеют мандат народа, власть реализуется в его интересах демократическими и правовыми методами. В тоталитарном государстве роль его гипертрофируется, человек становится винтиком государственной машины. Власть находится либо в руках правящей элиты, либо диктатора и его окружения. Все остальные отстраняются от властвования и управления. В правовом регулировании доминирует режим «Запрещено все, кроме разрешенного законом». Тоталитарное государство является более реакционым, характеризуется ограничениями не только в политической, но в личной жизни граждан. Среди иных вариантов классификации государства, выдвигаемых в последние годы, хотелось бы отметить идеологический подход, который обосновывается тем, что «будучи признаком государственности как таковой, идеология может служить основанием для типологии ее форм». В рамках данной типологии выделяют следующие типы государств: -государства с коммунистической идеологией, в которых сохранилась государственность коммунистического типа (в их числе КНР, КНДР, Куба);
-государства с социалистической идеологией, под которыми понимаются страны, где у власти находятся социал-демократические партии (среди них широкий спектр государств с весьма различными политическими и социальными системами: от Великобритании и до Танзании);
-государства с либеральной идеологией, разделяющие концепции не ограниченной государственными структурами индивидуальной свободы и свободы предпринимательства, свободной от невмешательства кого бы то ни было, в том числе и самого государства, деятельности гражданина (США периода правления президента Б. Клинтона);
-государства с консервативной идеологией, стоящие за сохранение традиционных ценностей, связанных с семьей, религией и нравственностью, приверженностью порядку, дисциплине и сильной власти государства (Великобритания - М. Тэтчер, Германия - Г. Коль, США - Дж. Буш);
-государства с националистической идеологией, оправдывающие тезис приоритетности титульной нации (Латвия, Эстония и др.);
-идеолархические государства, в которых идеология из средства достижения политических целей становится самоцелью, определяющей функции государства (КНДР, Ливия, Ирак и др.).
Заключение
Каждый исторический тип государства представляет особое состояние государственности, имеющее специфические законы возникновения, развития и перехода к более высокой ступени. Специфические законы являются общими по отношению к государствам в отдельных странах. Но действуют эти законы не по шаблону. Конкретно-исторические условия, свойственные развитию государства в отдельных странах, приводят к разнообразию форм, в которых проявляется действие общих для данного типа государства законов. Качественные изменения, произошедшие в процессе становления в современной России основ правовой государственности и гражданского общества, настоятельно подводят к необходимости изучения понятия типов государства, их особенностей и возможных своеобразий проявления различных моделей государств. Следует отметить, что наряду с изменением политического режима в пользу демократического также изменяется и сложившееся мировоззрение. В настоящее время наше общество и государство стоят у истоков формирования правового государства. Это означает такое взаимодействие государства и права, где государство, опираясь на право, регулирует внутренние правовые отношения, в центре которых стоят права и свободы человека и гражданина. Россия полностью исчерпала лимит революционных потрясений, крутых реформ, волюнтаристского экспериментаторства, бездумного заимствования чужеземного опыта. В опоре на собственные силы, богатые возможности, исторические, социально-культурные и национальные традиции, талантливый народ может и должен твердо встать на испытанный мировым опытом путь преобразований, сочетающий необходимую стабильность, преемственность и динамизм. Вместе с тем и от правовой активности каждого гражданина и нации в целом в стремлении поднять уровень значимости общечеловеческих ценностей и права во всех сферах общественных отношений в немалой степени зависит формирование истинного правового государства на российской земле.
Список литературы
9.Оксамытный В.В. Теория государства и права. - М., 2004. 10.Рожкова Л.П. Принципы и методы типологии государства и права. - Саратов. 1984 11 .Теория государства и права. Курс лекций/ Под ред. Н.И. Матузова, А.В.Малько.- М.:Юристъ, 1997
Государство - явление исключительно разностороннее, многогранное, обладающее самыми разнообразными чертами и признаками, что предопределяет возможность создавать различные системы его классификации. Одним из вариантов классификации является типология государства, основанная на наиболее важных, сущностных его признаках . В настоящее время существует два подхода к типологии государства - формационный (в основу систематизации определенного типа государства положена общественно-экономическая формация) и цивилизационный (основой систематизации является ступень общественного развития и материальной культуры, характерная для той или иной общественно-политической цивилизации). Оба эти подхода представлены на рис. 6.3.
Рис. 6.3.
Понятие общественно-экономической формации составляет фундамент марксистского понимания истории. Формация (от лат.- образование) - это и определенная ступень в развитии общества, и структура общества, присущая данной ступени развития, определяемая способом производства и характером производственных отношений.
В соответствии с марксистскими положениями о формационном подходе сущность государства, как и других социальных институтов, в конечном счете определяется экономическим фактором, состоянием производственных отношений, способом производства в целом, а само государство является лишь надстройкой над экономическим базисом. Экономическая структура общества каждой эпохи образует ту реальную основу, которой и объясняется вся надстройка правовых и политических учреждений. Отсюда производный характер государства от социально-экономического строя.
Ф. Энгельс и К. Маркс выделяли три макроформации: 1) архаическую (древнюю); 2) эксплуататорскую; 3) коммунистическую. Критериями, по которым определялась формация, были наличие частной собственности и классов, а также отношение этих классов к частной собственности.
В 1938 г. И. В. Сталин выделил пять формаций : 1) первобытнообщинную; 2) рабовладельческую; 3) феодальную; 4) капиталистическую; 5) социалистическую.
Формационный подход к типологии государств до последнего времени был единственным в нашей научной и учебной литературе. Вместе с тем он не мог объяснить, почему разные народы, начав много тысяч лет назад свое развитие с одной и той же стартовой линии - первобытнообщинного строя, в дальнейшем оказались на разных стадиях и пошли разными путями в государствообразовании. В результате мировая политико-правовая мысль выработала другие критерии типологии государств. Одним из наиболее распространенных и широко признанных зарубежной наукой оснований типовой классификации государств является понятие цивилизации (от лат. civilis - гражданский, государственный).
Цивилизация - понятие весьма емкое и неоднозначное. Это и синоним культуры, и уровень развития материальной и духовной культуры (античная цивилизация, современная цивилизация), ступень общественного развития, следующая за варварством (Л. Г. Морган, Ф. Энгельс), и даже - в некоторых идеалистических теориях - эпоха деградации и упадка культуры в противовес ее целостности и органичности. А поскольку культура, как известно, имеет несколько сотен определений, то в результате появляется возможность говорить о самых разных вариантах цивилизационной типологии . Так, основываясь на различных подходах к понятию цивилизации, можно выделить следующие виды цивилизаций:
- локальные (существовали когда-либо в каком-то конкретном месте, например шумерская, эгейская, индская и др.);
- особенные (западноевропейская, российская, исламская, буддистская и т.д.);
- древние, средневековые и современные;
- крестьянские, промышленные и научно-технические;
- доиндустриальные, индустриальные и постиндустриальные;
- мировая (только начинает складываться). Мировая цивилизация формируется и основывается на принципе глобального гуманизма, включающего достижения человеческой духовности, созданные на протяжении всей истории мировой цивилизации. Данный принцип не отрицает национальных обычаев и традиций, разнообразия верований, сложившегося миропонимания и т.д., однако на первое место выдвигаются ценность человека, его право на свободное развитие и проявление своих способностей. Благо человека рассматривается как высший критерий оценки уровня жизни, прогресса общества.
По территориальному фактору критериями цивилизации являются территориальное расположение и климат.
Английский историк А. Тойнби (1889-1975) развил и конкретизировал понятие цивилизации, под которым он понимал относительно замкнутое и "окольное" состояние общества, отличающееся общностью культурных, экономических, географических, религиозных, психологических и других факторов. По его словам, культурный элемент представляет собой душу, кровь, лимфу, сущность цивилизации; в сравнении с ним экономический и тем более политический планы кажутся искусственными, несущественными, заурядными созданиями природы и движущих сил цивилизации. Каждая цивилизация придает устойчивую общность всем государствам, существующим в ее рамках. По этим критериям Тойнби первоначально выделил до ста самостоятельных цивилизаций, но затем сократил их число до двух десятков, часть из которых утратила свое существование.
Итак, ученый выделял 21 цивилизацию, далее разделяя их на первичные и вторичные. Государства в этих цивилизациях отличаются по их месту в обществе, социальной природе, выполняемой роли. Государства в первичных цивилизациях являются частью базиса, а не только надстройки, что объясняется ключевой ролью государства в развитии социально-экономической сферы. Вместе с тем государство в первичной цивилизации связано с религией в единый политико-религиозный комплекс. К первичным цивилизациям принято относить древнеегипетскую, ассиро-вавилонскую, шумерскую, японскую и др. Государство вторичной цивилизации не составляет элемента базиса, не входит в качестве компонента в культурно-религиозный комплекс. Среди вторичных цивилизаций обычно называют западноевропейскую, восточноевропейскую, североамериканскую и др.
Позиция А. Тойнби подвергалась критике не только в отечественной, но и в западной типологии государства из-за отсутствия четких критериев (уровень экономического развития, этнические особенности, религия, мораль, особенности культуры). Историк полагал, что по типу цивилизации можно выделить соответствующие типы государств, однако типологию государств по цивилизационному подходу он не разработал. В то же время заслугой Тойнби является попытка сделать цивилизационный подход всеобъемлющим методологическим инструментом познания истории развития общества.
Цивилизационный подход выделяет три важных принципа соотношения государства и духовно-культурной жизни общества.
- 1. Сущность государства определяется не только реально существующим соотношением сил, но также накопленными в ходе исторического процесса и передаваемыми в рамках культуры представлениями о мире, ценностями, образцами поведения. Рассматривая государство, необходимо учитывать не только социальные интересы и действующие силы, но и устойчивые, нормативные образцы поведения, весь исторический опыт прошлого .
- 2. Государственная власть как центральное явление мира политики может рассматриваться в то же время как часть мира культуры. Это позволяет избежать схематизации государства, и особенно проводимой им политики, как результата отвлеченной игры сил и, наоборот, раскрыть связь государственной власти и престижа, морали, ценностных ориентации, сложившегося мировоззрения, символики и т.д.
Калиниченко Яна группа 302ПИ
В работе исследована новая технология парикмахерского искусства
Скачать:
Предварительный просмотр:
1. Введение 4-6
2. Теоретическая часть
2.1 Технология выполнения работы 7-8
2.2 Инструменты и приспособления 8-9
2.3 Организация рабочего места 10-13
2.4 Санитарные требования при выполнении работ 13-14
2.5 Правила техники безопасности 14-16
2.6 Новое направление в парикмахерском искусстве 17-18
3.Практическая часть:
3.1 Технологические схемы выполнения работы 19-21
3.2 Применяемые материалы 22-24
4. Заключение 25
26-27
6. Приложения
Введение
Парикмахерское искусство является одним из древнейших видов деятельности человека, которая направлена в первую очередь на улучшение его внешности. Развитие и совершенствование парикмахерского искусства тесно связано с эволюцией человеческого общества, изменение условий быта, повышение уровня общей культуры. Из века в век в разные исторические периоды человек создавал новые предметы быта, которые отражали его представления о красоте, индивидуальный вкус и общее понятие об эстетическом идеале, присуще конкретной эпохе. Изменялись также одежда, украшения и причёски. В зависимости от природных условий, положения человека в обществе и ряда других факторов каждого народа формировались свои определённые стиль и традиции, которые отражались в одежде и причёске. В каждой эпохе, отдавая дань моде, мастера парикмахерского дела создавали новые формы, линии и декоративные элементы причёски. По изображениям на стенах египетских пирамид можно судить и о том, какие прически носили фараоны, их приближенные, ремесленники, воины – представители различных слоев общества в Древнем Египте. Греческие женщины носили длинные волосы и знали несколько типов причесок, но классической прической можно считать так называемый греческий узел - коримбос. При этой прическе длинные волосы расчесывали на прямой пробор, завивали волнами и довольно низко спускали их на лоб, так как, по эстетическим понятиям того времени, лоб должен быть невысоким. Далее волосы спускали вдоль щек, а сзади приподнимали и на затылке укладывали в узел, скрепляя шпильками и узкими ленточками. Часто волосы укладывали в сетку, сплетенную из золотых шнуров, или надевали изящное украшение. Очень многообразны и сложны были прически римских патрицианок. Истинно римскими были высокие прически из локонов, укрепленные на каркасе. Веерообразный каркас укреплялся надо лбом и по форме напоминал русский кокошник. На него крепились аккуратными рядами локоны. Остальные волосы, заплетенные в косу, укладывались на затылке в виде корзиночки. Модными считались белокурые и русые волосы. В первой половине 16 века прическа у женщин имела вид двух полукруглых валиков, уложенных надо лбом, и обычно украшалась бусами или небольшим выгнутым в форме прически чепчиком с вуалью. В конце 16 века форма женской прически существенно меняется. Появляется прическа двух типов. Волосы либо завивали рядами волн и зачесывали назад, либо поднимали высоко вверх, где закрепляли на проволочном каркасе. Иногда дамы носили парики. В XVIII веке в моду вошли парики. Женские прически начали увеличиваться в размерах, пока не превратились в громадные сооружения на каркасах в виде кораблей и садов, украшенные цветами и фруктами, из-за которых дамам было даже трудно садиться в карету. А изготовление этих сооружений требовало от мастеров изобретательности и ловкости, применения постижерного украшения. С 90-х годов в моду вошла прическа фантанж. Она состояла из комбинации локонов, уложенных на голове рядами и для твердости смазанных белком, и выгнутого в различные фантастические формы проволочного каркаса, украшенного сложенным в складки газом, кружевом, цветами и лентами. В случае необходимости прическа дополнялась искусственными волосами. Двадцатый век, кроме войн и революций, оставил модницам незаменимый ретро-стиль, который помогает ощутить на себе неповторимость и грацию. В историю моды они вошли в качестве классики. Являются признаком хорошего вкуса. Один из обязательных атрибутов ретро прически – это валик. Он может быть как большим для придания объема, так и относительно маленьким, чтобы лишь поддержать форму. Прически в стиле ретро сделают по-настоящему элегантной, привлекательной любую женщину и девушку. Неудивительно, что они находятся на самом пике моды уже не один десяток лет. Особенное внимание ретро прическам уделил в своем весенне-летнем показе Жан Поль Готье в 2012 году.
Цель работы: Разработать укладку волос с помощью бигуди в современной прическе. Задача: Научиться разрабатывать укладку волос при помощи бигуди в современной прическе. Объект: Укладка волос при помощи бигуди в современной прическе.
2 Теоретическая часть
2.1 Технология выполнения укладки волос с помощью бигуди в современной прическе.
Нарядная укладка с помощью бигуди для волос средней длины может быть как повседневной, так и праздничной. Это зависит от тщательности укладки и аксессуаров.
Очень хороша такая прическа для
мелированных волос
- локоны волнами смотрятся нежно и романтично.
Главный элемент прически - волна, для моделирования которой нужны
бигуди
. Причем диаметр инструмента определит величину получаемых изгибов. 1. После нанесения на чистые влажные волосы мусса сильной фиксации завиваем локоны на бигуди (стр.18; рис. 1) . 2.По истечении времени разбираем бигуди и прочесываем волосы расческой с крупными зубьями. Затем проводим п-образный пробор, отделяя теменную зону (стр.18;рис.2).
3. Локоны с правой стороны от раздела оттягиваем за ухо вниз и закалываем двумя невидимками навстречу друг другу. Аналогично повторяем с левой стороны и фиксируем прядь за левым ухом (стр.18 рис 3).
4. Выделяем небольшую прядь из теменной зоны и
скручиваем ее в жгут
по направлению к лицу. Фиксируем ее рядом с предыдущими невидимками у правого уха (стр.18 рис 4).
5. Отделяем еще одну прядку из центральной зоны и ориентируем ее вправо. Укладываем волосы у лица в форме волны, затем протягиваем их к месту крепления, чтобы закрыть невидимки. Фиксируем элемент шпильками (стр.18 рис 5).
6. Продвигаемся к макушке и берем следующую прядку. Укладываем локоны ближе к затылку дугообразно и крепим невидимками (стр.18 рис 6).
7. Отделяем прядь с левой стороны теменной зоны у лица и разворачиваем ее вправо (стр.18 рис 7).
8. Укладываем прядь аркой на затылке, помогая себе расческой с тонким хвостиком. Закрепляем ее над предыдущими элементами (стр.19 рис. 8).
9.Теперь начинаем работать с левой стороной головы. Берем первую прядь и направляем ее за левое ухо к месту фиксации (стр.19 рис. 9).
10. Используя расческу с хвостиком, укладываем волосы аркой на ряд невидимок, и закрепляем их еще раз (стр.19 рис. 10). 11. Следующую волну укладываем как можно ближе к предыдущей (стр.19 рис. 11).
12. Еще одну прядь выкладываем таким же образом (стр.19 рис. 12).
13. Формируем еще несколько арок, продвигаясь к правой стороне (стр.19 рис. 13).
14. Зафиксируйте готовую прическу спреем, и осторожно подсушите феном (стр.19 рис. 14).
2.2 Инструменты, приспособления
2.2.1 Инструменты – орудие производства парикмахера, применяемые для выполнения различных операций с волосами, в результате которых они изменяют свое состояние. Придание волосам той или иной формы при помощи бигуди, зажимов, расчесок, щипцов, ручного фена. - Массажная щетка (приложение 4, рис.3) - полукруглая щетка с резиновой основой, на которую насажены зубья, расчесывания волос и приглаживания начеса. ---Фен (приложение 4, рис.1) представляет собой конструкцию из электровентилятора и нагревательных элементов, заключенную в пластмассовый корпус Необходим при сушки волос. - Бигуди (приложение 5, рис.1) – самый распространенный инструмент для укладки волос, как в парикмахерских, так и дома. Профессиональные парикмахеры используют до шести комплектов бигуди диаметром от 1 до 5см, длиной 8-10см. Бигуди делают из металла, резины и пластмассы, имеют ряд мелких различий в конструкции – волосы крепят к ним резинками, зажимами, прижимными планками, специальными шпильками. Внутри бигуди иногда располагаются щипчики – ершики из щетины: она выступает из отверстий по бокам бигуди, это делает их поверхность шероховатой и облегчает накручивание волос. - Расчески с остроконечной ручкой (приложение 4, рис.4) - предназначены для деления волос на пряди при накручивании на бигуди и коклюшки. Расчески также удобны при укладке волос, т.е. этими расческами придают окончательную форму прическе. Используют эти расчески только в женских залах. Зубья расчески могут быть частыми или чередоваться по форме длине зубьев короткий, длинный. Эти расчески нельзя применять при стрижке волос .
Пульверизатор (приложение 4, рис.2) – для смачивания волос при стрижке и укладке, а также для нанесения различных средств для укладки.
2.2.2 Приспособление – лишь способствуют выполнению операций. Они играют вспомогательную роль. Зажимы и уточки (приложение 5, рис.5, рис.2 ) – пластмассовые и металлические, для разделения волос на зоны и пряди в укладке. Невидимки (приложение 5, рис.3) и спользуются для поддержания формы. Они очень тонки и теряются в прическе, поэтому их используют для фиксации только небольших прядей волос. Эти шпильки легко скрыть, особенно если они подобраны по цвету. Они годятся для закрепления кончиков кудрей при оформлении прически больше, чем жесткие шпильки, которые бывают заметны. Шпильки (приложение 5, рис.4) необходимы для разделения и закрепления волос при оформлении прически и для поднятия волос. Большинство шпилек - с тупыми гладкими концами или с подушечками на концах. Шпильки не отражают света и малозаметны в волосах; большинство из них сделаны из металла или пластика. Они бывают коричневые, черные, серые, белые, серебристые и соломенного цвета.
2.2.3 Парикмахерское бельё
Полиэтиленовые и синтетические пеньюары применяют при обработке волос различными составами, которые могут повредить одежду клиента. Средний размер пеньюара 150X150 см (приложение 6,рис.3).
Воротнички (приложение 6, рис.1) - необходимый аксессуар для всех видов процедур с волосами, так как предотвращает соприкасание пеньюара с кожей шеи и попадание на нее волос.
Перчатки (приложение 6,рис.2)- предусмотрены специально для использования в салонах красоты.
Полотенце
используют вафельные полотенца; их легче стирать и очищать от попадающих на них волос. Средний размер полотенца 50X150 см (приложение 6,рис.3).
2.3 Организация рабочего места
2.3.1 Рабочее место парикмахера Рабочее место (приложение2, рис.1) парикмахера оборудуется туалетным столом (приложение 3, рис.3) и креслом (приложение 3, рис.2). Существует множество конструкций парикмахерских туалетных столов. Обычно это столик, облицованный пластиком, с вмонтированной в нее раковиной или без нее. В столике имеются выдвижные ящики для инструментов, приспособлений, парфюмерии и белья. Над столиком установлено прямоугольное или овальное зеркало размером не менее 60x100 см. Парикмахерское кресло должно иметь полумягкое сиденье со спинкой и подлокотниками, обивку из водонепроницаемых материалов и свободно вращаться вокруг вертикальной оси. Желательно также, чтобы оно было оборудовано гидроподъемником, чтобы в зависимости от роста клиента можно было поднимать или опускать его, а также поворачивать в нужное положение. Для удобства клиентов кресло должно быть снабжено специальной подставкой для ног.
2.3.2 Освещение парикмахерской
Освещение имеет большое значение для качества работы и производительности труда парикмахерского. Для правильного определения цвета и оттенка волос (при выполнении операции окраски) необходимо, чтобы источник света был достаточно сильным, но рассеянным, т.е. чтобы различия в степени освещенности рабочего зала парикмахерской были минимальными. Лучшим для удовлетворения этого условия является естественное освещение. Кроме того, ультрафиолетовые лучи не только уничтожают большинство вредных микробов, но и способствуют повышению активности работающих, улучшают их работоспособность и настроение. Вот почему санэпидстанция не допускают к эксплуатации парикмахерские, не имеющие естественного освещения. Естественное освещение осуществляется через оконные проемы. По санитарным нормам площадь оконных проемов в рабочих залах парикмахерской должна составлять не меньше одной пятой части площади помещения, расстояние от противоположной стены до окна – не более 7 м. В прочих помещениях парикмахерской (кроме складских и других помещений, расположенных в подвальных или полуподвальных этажах) соотношение площади окон к площади помещения может быть 1:8.
2.3.3 Оснащение парикмахерской Постоянная температура рабочих помещений парикмахерской - 18-20.С. В летний период такую температуру поддерживают при помощи вентиляции. В другие периоды времени, когда температура наружного воздуха понижается, возникает необходимость в использовании отопительной системы. В больших городах и населенных пунктах основная масса парикмахерских имеет центральное отопление (водяное или паровое). Оно состоит из ряда нагревательных приборов (калориферов или батарей), расположенных равномерно в различных точках парикмахерских. Площадь поверхности приборов строго рассчитана для каждого помещения. Такое отопление позволяет поддерживать равномерную температуру во всех помещениях парикмахерской. При оборудовании парикмахерской центральным отоплением в задачу обслуживающего персонала входит лишь содержание нагревательных приборов в чистоте и порядке. Большое значение для нормального функционирования парикмахерской имеет вентиляция. Выделение тепла и влаги, а также попадание в атмосферу помещений большого количества газообразных продуктов от применяемых для обработки волос препаратов вызывает необходимость в установке в каждой парикмахерской с числом рабочих мест более трех системы принудительной вентиляции. В соответствии с санитарными нормами все парикмахерские с числом рабочих мест от трех до десяти необходимо оборудовать приточной вентиляцией, от десяти до двадцати – приточно-вытяжной, а для парикмахерских с большим количеством рабочих мест желательно предусмотреть кондиционирование воздуха и воздушно-тепловую завесу в тамбуре главного входа. Мощность системы вентиляции парикмахерской должна обеспечивать полное удаление образующихся теплоизбытков. При использовании в парикмахерской приточно-вытяжной системы вентиляции равномерный воздухообмен во всех помещениях обеспечивается при условии, если приточная система вентиляции подает воздуха в среднем в 1 ,2 - 1,5 раза меньше, чем удаляет вытяжная. В парикмахерских, размещенных в жилых зданиях, вентиляционная система должна быть раздельной с вентиляцией жилого дома и располагаться в подвальных помещениях, имеющих повышенную звукоизоляцию. В маленьких парикмахерских с числом рабочих мест до трех вентиляция помещения осуществляется естественным путем - через окна, форточки, фрамуги и т.п. Выполнение парикмахерских работ требует большого количества воды. Поэтому парикмахерские должны оборудоваться горячим и холодным водоснабжением и канализацией. Для подогрева и кипячения воды в парикмахерских, где отсутствует горячее водоснабжение, используют титаны и другие нагревательные приборы (обычно газовые или электрические).
2.4 Санитарные требования при выполнении работ
2.4.1 Санитарные требования к рабочему месту.
Инструменты и материалы рекомендуется располагать на подзеркальнике в следующем порядке (справа налево):спиртовая горелка, банка с ватой, банка с дезинфицирующим составом для инструментов, мыльница, пудреница, пульверизатор, флаконы с туалетной водой (хинной и сиреневой водой, вежеталем), флакон с дезинфицирующим (кровоостанавливающим) составом, применяемым при случайных порезах кожи, настольный ремень для правки бритв, ручное зеркало, висящий (брезентовый) ремень. Часто употребляемые предметы нужно класть ближе к мастеру, на правой стороне туалета, реже употребляемые - на левой стороне.
2.4.2 Санитарные требования в работе мастера
Перед мытьем головы необходимо чисто вымыть раковину, подготовить шампунь, салфетку и полотенце. После мытья, волосы тщательно ополаскиваем, промачиваем полотенцем.
Перед обслуживанием клиента необходимо мыть руки, накрывать клиента. При работе используется как одноразовое, так и многоразовое белье
(полотенца, салфетки, пеньюары). Одноразовые после использования следует выкидывать. Многоразовое белье должно подвергаться стирке и обработке 0,5 % раствором хлорамина, пеньюаром. Если при укладке поранена кожа, необходимо прекратить работу и оказать помощь в обработке спиртом или йодом. После окончания работы производится влажная уборка.
2.4.3 Санитарные требования при выполнении прически.
Каждый парикмахер, должен иметь не менее двух наборов инструментов. Основной набор инструментов после стерилизации выкладывается на рабочем столе, на чистой салфетке. Запасной набор хранится в ультрафиолетовом облучателе или в чистом футляре.
Использование металлических массажных щеток с резиновой прокладкой не допускается. Пластмассовые массажные щетки можно использовать после механической очистки от волос и дезинфекции. При обслуживании на каждого клиента парикмахер обязан использовать пеньюар, 2 салфетки, полотенце. При использовании пеньюаров из синтетических материалов обязательно наличие подворотничков одноразового применения. Повторное использование белья не допускается. Пеньюары из синтетической ткани можно использовать только при наличии в парикмахерской условий для их стирки и сушки в течение рабочего дня или обеспечении мастеров пеньюарами из расчета 1 пеньюар на каждого клиента. Санитарно-техническое оборудование парикмахерских требует постоянного ухода, его необходимо содержать в чистоте и порядке.
2.5 Правила техники безопасности
2.5.1 Электрическая безопасность.
Для безопасности труда на рабочем месте проводится инструктаж по
технике безопасности. Он включает в себя ознакомление с обязанностями
парикмахера и с требованиями, предъявленными к парикмахеру и правилами
организации труда. При монтаже, эксплуатации и ремонте эл. оборудования необходимо соблюдение правил технической эксплуатации и безопасности обслуживания электроустановок промышленных предприятий.
Эл. оборудование, эл. аппараты и эл. инструменты должны содержатся в
исправном состоянии. Проведенные кабели к эл. инструментам не должны
касаться влажных или горячих поверхностей. При обнаружении каких либо
неисправностей работа эл. приборами прекращается. Применяемые для
выполнения эл. работ инструмент должен иметь изолирующие ручки. В каждой парикмахерской должны быть аптечки и инструкции по оказаванию первой помощи.
Электроаппаратура и электроинструменты должны отвечать следующим требованиям: Быстро включать и выключать от эл. сети, не допускать самопроизвольного
включения и отключения.
Напряжение электроаппаратуры должно быть не выше 220 Вт. При установлении электроаппаратуры мастер должен проверить, затяжку винтов, крепящих узлов и деталей, состояние проводов, целостность изоляции. Мастеру запрещается разбирать электроприборы на рабочем месте, для чистки использовать нагревательные элементы.
При работе в парикмахерской необходимо проводить инструктаж по безопасности труда не реже одного раза в год.
2.5.2 Пожарная безопасность.
В помещениях парикмахерских запрещается хранить легковоспламеняющиеся вещества вблизи отопительных приборов. Не разрешается пользоваться электроплиткой для обогрева помещения. Запрещается применять паяльные лампы для обогрева замерзших труб отопления. Курить и пользоваться открытым огнем следует только в отведенном для этого месте. Отлучаясь с рабочего места, парикмахер обязан выключить освещение, электрические и нагревательные приборы. Запрещается использовать в качестве абажуров салфетки, ткань, бумагу и прочие горючие материалы без специальных каркасов, исключающих соприкосновение электроламп с абажуром. Запрещается складывать на батареи отопления и печи вату, белье и другие материалы. Использование нагревательных приборов без огнестойких подставок (кафель, асбест и т.д.) запрещается. При первых признаках пожара - задымлении, запахе гари - необходимо вызвать пожарную команду по телефону или средством пожарной сигнализации и принять меры к ликвидации очага пожара своими силами.
2.5.3 Техника безопасности при выполнении прически
Для выполнения работы с клиентом мастер должен учитывать и
соблюдать следующие правила:
1. Мастер должен защитить одежду клиента пеньюаром или пелериной.
2. Во время выполнения работы не отвлекаться и не разговаривать.
3. Любое неловкое движение может привести к травмам клиента.
4. Средства для мытья и укладки волос использовать очень аккуратно, не попасть на лицо и в глаза клиенту.
2.6 Новое направление в парикмахерском искусстве
Современная мода идет в ногу со временем. Дизайнеры домов мод создают неповторимые коллекции, которые каждый сезон радуют всех любителей прекрасного. Сезон весна - лето 2012–2013 не станет исключением. И в этот раз подиумы пережили бум интерпретаций в стиле ретро. Chanel, Valentino, Sonia Rykiel, FAD, Jil Sander, Dona Karan, Peter Som и Altuzarra - будто в едином порыве соорудили на головах своих моделей бабетты. И уже можно констатировать: шиньоны и начёсы 60-х вернулись окончательно. Отдельно нужно сказать и о таком модном в предстоящем сезоне направлении, как использование цветов и ярких орнаментов во всех направлениях. Различные, даже самые кричащие орнаменты из цветов теперь на волне успеха. В наше время вернулась мода на длинные волосы. Аккуратно либо небрежно уложенные пряди – наиболее популярные современные прически для длинных волос. Стилисты используют следующие современные тенденции в создании причесок и их оформлении: для создания современного и оригинального образа, в волосы вплетаются цветы, разнообразные украшения и драгоценности; для создания современных свадебных и вечерних причесок широко используются искусственные пряди, шиньоны и парики; на пике популярности находится вкрапление блесток в волосы. Но для того, чтобы создать образ, надо знать о направлениях моды: необходимо понять себя изнутри, что ты за человек и каким бы ты хотел, чтобы тебя видели окружающие. Одним не хватает вкуса, другим средств, третьим чувства меры… Часто бывает так и это отнюдь не исключение, что хороший мастер сделал действительно стильную и безупречную по исполнению стрижку, а клиент с трудом ее носит. Как правило, проблемы здесь две. Одна заключается в консервативности взгляда и заниженной самооценке клиента, другая в том, что, подбирая прическу, мастер исходил из материала, с которым работал, и собственных творческих идей, но не обращал внимания на внешность и характер клиента.
3 Практическая часть
3.1 Технологические схемы выполнения работы
Прическа с помощью бигуди - "Волны"
3.2 Применяемые материалы
Наименование в парфюмерии | Вид работы | Кол-во в гр. | Стоимость в руб. |
|
Шампунь «Nutrition Oil Care» ,300руб. – 450гр. | Мытье головы | 20гр. | 13,3руб |
|
Бальзам Syoss "Nutrition Oil Care"350руб.-240гр. | Уход за волосами | 25гр. | 36,4руб. |
|
Гель для укладки волос Syoss Max Hold 100руб.-100гр. | максимальный контроль над прической | 15гр. | 15руб. |
|
Лак для волос Syoss "Fix & Smooth" 150руб.- 200мл. | Сверхсильная фиксация | 50гр. | 37,2руб. |
|
Итого: | 101,2руб. |
Себестоимость парфюмерии на одну прическу составила 101,2 рублей
Шампунь 300*20:450=13,333руб.
Бальзам 350*25:240=36,4
Гель 100*15:100=15руб
Лак 150*50:200=37,2руб.
Использовалась немецкая косметика Schwarzkopf & Henkel , а именно их бренд Syoss, который позиционируется как профессиональная косметика для ухода за волосами, предназначенная для массового сегмента. Сама компания существует уже более 120 лет и является огромной транснациональной корпорацией, реализующей косметические средства различных ценовых категорий по всему миру. Концепцией бренда Syoss являются слоганы: «Салонное качество по доступной цене» и «Профессиональный уход в домашних условиях», о чём заявляют как менеджеры компании, так и реклама в средствах массовой информации. В ассортиментной линейке Syoss, на сегодняшний день, представлены средства по уходу за волосами (шампуни, бальзамы, маски для волос, ухаживающие спреи), средства для укладки (лаки, муссы, гели), а также краска для волос. Шампунь «Nutrition Oil Care» обеспечивает уход и защищает волосы; кондиционер делает волосы эластичными и шелковистыми; интенсивная маска предотвращает появление секущихся кончиков. Бальзам Syoss "Nutrition Oil Care" разработан для восстановления повреждений длинных, ломких, склонных к сечению волос. Бальзам с ценными маслами обеспечивает интенсивный уход и помогает защитить волосы от сечения и ломкости. Обеспечивает расчесывание, разглаживая поверхность поврежденных волос. Предотвращает ломкость и укрепляет. Эластичность без утяжеления. Syoss - средства по уходу за волосами профессионального качества. Специальная формула, разработанная и протестированная совместно с парикмахерами-стилистами, содержит высокоэффективные ингредиенты и обеспечивает профессиональное качество ухода каждый день. Средства для ухода за волосами серии «Nutrition Oil Care» для длинных, ослабленных и склонных к сечению волос – это комплексное решение для волос средней и большой длины. Средства серии созданы с использованием ценных масел, увлажняющих, питающих и восстанавливающих структуру волоса. В качестве основного компонента выступает масло абрикосовых косточек, которое содержит витамины (А, В, С, D, Е, F) и полиненасыщенные кислоты, имеющие важное значение для полноценного роста волос. Эти активные ингредиенты смягчают волосы, насыщают их влагой и создают кондиционирующий эффект без излишнего утяжеления. Гель для укладки волос Syoss Max Hold - максимальный контроль над прической. 24 часа максимально надежной фиксации. Без склеивания, не утяжеляет волосы. Легко смывается без остатка. Syoss - средства по уходу за волосами профессионального качества. Специальная формула, разработанная и протестированная совместно с парикмахерами-стилистами, содержит высокоэффективные ингредиенты и обеспечивает профессиональное качество ухода каждый день. Лак для волос Syoss "Fix & Smooth" - суперфиксация, уход и разглаживание сухих и поврежденных волос. Сверхсильная фиксация. Разглаживание сухих волос. Без склеивания, не оставляет следов, легко удаляется при расчесывании. Помогает защитить волосы от вредного воздействия солнечных лучей. Syoss - стайлинг профессионального качества. Специальные формулы средств для укладки Syoss используются профессионалами парикмахерами-стилистами. Укладка выглядит великолепно каждый день, как будто вы только что от стилиста.
4.Заключение
В ходе выполнения курсовой работы, целью которой являлось выполнение прически с помощью укладки на бигуди на конкретном клиенте, были систематизированы и углублены теоретические и практические знания в предметной области. В процессе работы, была описана и проанализирована укладки волос при помощи накрутки на бигуди, была подобрана технология укладки волос, используемые инструменты, подобраны материалы для определенного типа волос клиента, необходимые для ее выполнения. Выполнена практическая часть на клиенте с учетом всех его индивидуальных особенностей и пожеланий. По результатам выполненной работы, можно сделать следующий вывод:
1.Технология, материалы, инструменты и оборудование для укладки волос выбраны верно.
2.Укладка волос с помощью бигуди играет важную роль в современном парикмахерском искусстве.
Используя ее, можно полностью изменить облик женщин.
5. Список используемой литературы
5.1 Учебная литература
1. Л. Д. Чалова, С.А. Галиева, А.В. Уколова «Санитария и гигиена парикмахерских услуг» / Москва, Издательский центр «Академия» 2006
2.Л. Д. Чалова, С.А. Галиева, Н.Х. Кафидова, Т.Н. Соболева «Парикмахерское исскуство. Материаловедение» / Москва, Издательский центр «Академия» 2006
3.О.Н.Кулешкова «Технология и оборудование парикмахерских работ» » / Москва, Издательский центр «Академия» 2004
4.Р.С. Одинокова, Г.А. Черниченко «Технология парикмахерских работ» » / Москва, Издательский центр «Академия» 2007
5.Г.А. Черниченко, И.Ю. Плотникова «моделирование причесок и декоративная косметика» / Москва, Издательский центр «Академия» 2006
5.2 Дополнительная литература .
1. Ветика Р. Прически как в Голливуде. Секреты звездного стилиста. М.: Эксмо, 2012- 272стр. 2. Живилкова Е. Великолепные прически не выходя из дома. М. : Изд-во Эксмо, 2012- 192стр. 3. Королева С.И. Основы моделирование причесок: учеб. пособие для нач. проф. образования / С.И Королева - М. :Издательский центр «Акодемия», 2012.-192 стр. 4. Кондратова Л.А. Прически для торжественных случаев. М. : Изд-во Астрель, 2012-96с. 5. Панченко О.А. Парикмахерское дело: начальное профессиональное образование/ О.А. Панченко. – М.: «Феникс», 2012.- 320с. 6. Панченко О.А. Справочник парикмахера: стрижка, укладка, завивка, окраска. / О.А. Панченко. – М.: «Феникс», 2010-318стр. 7. Соколова Е.А. Основы физиологии кожи и волос: учеб. пособие для нач. проф. образования / Е.А Соколова. – М. : Издательский центр «Акодемия», 2010.-176 стр.
5.3 Интернет-ресурсы
1. http://xreferat.ru/75/441-1-parikmaherskoe-delo.html 2.http://www.bibliofond.ru/view.aspx?id=100435
Укладкой волос называют завивку их на непродолжительное время.
Укладка волос состоит из различных операций, при помощи которых выполняются прически любой формы и рисунка.
Существует несколько способов укладки волос:
- холодная укладка (укладка с помощью расчески и пальцев, укладка с помощью бигуди);
- воздушная укладка (укладка с помощью щетки и фена);
- горячая укладка (укладка щипцами);
- комбинированная укладка (укладка различными способами).
Продолжительность сохранения укладки будет зависеть от многих факторов, таких как: структура волос, их упругость и эластичность; выбранные инструменты и их диаметр; состав для укладки; погодные условия.
Рассмотрим сначала основные элементы прически. Пробор - самый распространенный элемент прически; представляет собой прямую линию, разделяющую волосяной покров головы на две равные или неравные части. Проборы могут быть прямыми, боковыми и фигурными:
- прямой пробор делит волосяной покров головы на две равные части;
- боковой - на две неравные части и чаще всего проходит от лобных выемок до наивысшей точки головы;
- фигурный пробор состоит из нескольких прямых линий, образующих различные рисунки.
Полупробор - укороченная линия пробора. Он также может быть прямым, боковым или фигурным.
Волна - это часть прически, имеющая плавный изгиб и ограниченная с двух сторон кронами; крон - наивысшая линия волны, где волосы меняют свое направление на обратное. Крон может быть высоким и низким, узким и широким. Чем уже и выше крон, тем дольше держится прическа.
По отношению к лицу волны могут быть выступающими и обратными. Выступающие волны направлены на лицо и заходят за краевую линию роста волос. Обратные волны развернуты от лица.
По отношению к пробору волны бывают прямые, косые и поперечные. Прямые волны располагаются под углом 45° к пробору; косые волны - параллельно пробору; поперечные - перпендикулярно воображаемому пробору.
По своим размерам волны бывают широкие и узкие, мелкие и глубокие. Чем уже и глубже волна, тем дольше будет держаться прическа. Оптимальная ширина волны 2 см.
Локон - прядь волос, завитая в трубочку. По расположению на голове различают локоны вертикальные, горизонтальные, спускные. По принципу накрутки локоны бывают накрученными вверх, вниз, восьмеркой, полувосьмеркой.
Холодная укладка волос. Укладка с помощью расчески и пальцев применяется очень давно. Такая укладка не приносит вреда волосам. Этот способ укладки позволяет широко варьировать ширину и глубину волн. Используйте следующий порядок операций:
- волосы смочить фиксатором для укладки и тщательно расчесать от лба назад. Если есть пробор, то прочесать от пробора по направлению распределения волос в укладке;
- ввести расческу у линии роста волос над лбом или у пробора и сдвинуть расческу в сторону (рис. 3.2, а). Получится первая полуволна. Расческу держать в правой руке третьим способом (см. подразд. 2.1);
Рис. 3.2. Выполнение холодной укладки волос:
а - полуволна; б - одна волна; в - две волны
- левой рукой (указательным пальцем или ребром ладони и мизинцем) прижать волосы полуволны вдоль расчески к коже головы. Продвинуть расческу в волосах чуть вперед и сдвинуть ее в обратную сторону (рис. 3.2, б). Левую руку снять с прижимаемой пряди полуволны и прижать вторую полуволну. Получится одна волна;
- далее опять левой рукой прижать волосы полуволны вдоль расчески к коже головы, расческу сдвинуть в сторону. Получится третья полуволна.
- движения расчески туда и обратно и прижатие волос рукой повторять, пока не получится нужное количество волн;
- уложив волнами один участок головы, перейти к другому, продолжая тем же способом укладывать волосы (рис. 3.2, в).
При укладке в некоторых местах, чтобы полуволны и волны не сместились, их нужно фиксировать зажимами и заколками, но необходимо следить за тем, чтобы не оставалось заломов волос.
Рис. 3.3. Виды фиксации плоских колечек
Для очень коротких волос на затылке можно выполнить укладку в виде плоских колечек:
- на волосы нанести фиксатор для укладки;
- большим и указательным пальцами закрутить прядь по часовой или против часовой стрелки и зафиксировать одной-двумя тонкими шпильками, клипсами, зажимами, заколками-невидим-ками (рис. 3.3);
- ширину колечек выбрать 1,5х1,5 или 2x2 см. В одном ряду закрутить по часовой стрелке, а в другом - против и т.д.
Укладка волос с помощью бигуди в настоящее время не очень актуальна в салонах и парикмахерских. Тем не менее всегда будут клиенты, предпочитающие именно этот вид укладки. Кроме того, современные виды бигуди позволяют получить красивые естественные локоны, особенно на длинных волосах. Применяя при этом различные средства стайлинга (укладки волос), можно разнообразить внешний вид клиента. Для этого важно правильно выбрать диаметр бигуди, правильно накрутить их и правильно высушить, а также расчесать волосы. Например, расчесывая локоны щетками, можно пряди вытянуть, а можно просто разобрать локоны пальцами, сбрызнуть лаком, тем самым получив современный вид укладки. При использовании тонких бигуди локоны всегда будут мелкими и упругими. Средние бигуди на коротких волосах просто придадут прическе пышность и объем, на волосах средней длины - крупную волнистость, а на длинных - мягкие волны. Крупные бигуди можно использовать для выпрямления вьющихся волос. Укладку при помощи бигуди всегда делают на влажные (например, смоченные составом для укладки) волосы.
Правила накручивания волос на бигуди:
- перед выполнением накрутки волосы разделяют на зоны в зависимости от выбранной схемы расположения бигуди;
- толщина пряди не должна превышать диаметр бигуди;
- ширина пряди должна быть чуть меньше длины бигуди;
- чтобы приподнять корень пряди, прядь оттягивают примерно под углом 90° к поверхности головы;
- вращают бигуди так, чтобы волосы равномерно разместились по плоскости бигуди;
- при накручивании сохраняют равномерное натяжение волос;
- в зависимости от типа бигуди их закрепляют при помощи резинки или шпильки.
Рис. 3.4. Различные схемы накрутки волос на бигуди
На рис. 3.4 представлены схемы накрутки волос на бигуди. После того как все волосы будут накручены, клиенту надевают сеточку для волос и усаживают его под сушуар. Прежде чем раскручивать бигуди, им дают остыть для лучшей фиксации локонов. Раскручивать бигуди начинают с нижней затылочной зоны, для того чтобы волосы не запутались. Затем приступают к расчесыванию волос.
По желанию клиента после накрутки можно выполнить начесывание или тупирование волос. Для придания прическе более гладкой формы можно использовать гель или воск для укладки волос. Для более длительного сохранения объема прическу фиксируют лаком.
Воздушная укладка . Укладка волос при помощи щетки и фена осуществляется в зависимости от длины волос.
Укладка феном для поднятия корней с помощью плоской скелетной щетки называется бомбажем. Он применяется и в мужском, и в женском зале при выполнении повседневных вечерних и модельных причесок.
Порядок операций следующий:
- прядь захватывают щеткой у корня, против роста волос, для максимального подъема. Струю воздуха направляют на прядь по касательной к голове и фиксируют образовавшийся залом волос. Дают возможность этому участку пряди остыть на щетке до полного высыхания;
- всю прядь по длине протягивают щеткой, направляя струю фена в направлении линий задуманной прически. После этого вынимают щетку из высушенной пряди волос;
- аналогичным образом продолжают выполнение укладки на остальных участках головы, постепенно продвигаясь от затылочной зоны к фронтальной.
При помощи круглой щетки придают форму концам волос или выпрямляют вьющиеся волосы. Этот метод укладки называется брашинг , он применяется только в женском зале.
Феном удобно укладывать волосы любой длины. Прически из коротких волос будут пышнее и сохранятся более длительное время, если волосы смочить у корней гелем, жидким лаком или пенкой для укладки.
Укладка феном требует особой тщательности проработки. Нужно очень тщательно просушить волосы, стараясь, чтобы уже высушенные волосы не соприкасались с мокрыми; четко проработать Все детали, одновременно создавая объемную форму прически и следя за тем, чтобы струя воздуха не обжигала кожу. Для этого рекомендуется направлять струю воздуха по касательной линии к голове, от корней к концам пряди. После укладки волосы расчесывают расческой с редкими зубьями.
Пользуясь расческой, плоской щеткой и феном, можно выполнять волны. Для этого расческу держат перпендикулярно отделенной пряди, вводят зубья щетки в волосы на расстояние ширины двух-трех пальцев и слегка перемещают ее вправо. Так образуют первую волну. Затем расческу поворачивают зубьями вверх, наклоняют ее на себя и просушивают потоком воздуха, направляя его влево. Вторую волну получают таким же образом, меняя направление работы щетки и фена. Расческу перемещают влево на 1 см и разворачивают на себя. Волосы просушивают струей фена, направленной в правую сторону.
Начинать укладку можно с теменной зоны головы или от пробора. Щетку держат параллельно голове, захватив ею прядь, волосы приподнимают у корней и немного разворачивают на себя, после чего перемещают щетку в сторону от пробора, постепенно просушивая волосы вдоль всей щетки. Этот прием повторяют несколько раз для придания прическе необходимой формы.
Можно накручивать длинные пряди на круглую щетку и просушивать каждую прядь сначала с наружной, а потом с внутренней стороны. Для этого левой рукой вычесывают прядь, слегка подкручивая щетку, в результате чего волосы хорошо закрепляются на щетке, принимая форму локона. В этом случае волосы красиво загнутся вниз, не производя при этом впечатления накрученных на бигуди (рис. 3.5).
Рис. 3.5. Укладка волос круглой щеткой
Горячая укладка . Укладка волос электрощипцами выполняется только на сухие и чистые волосы, так как пользоваться электрощипцами при мокрых волосах опасно. А если накануне на волосы был нанесен лак или другой фиксатор, то это очень повредит структуру волос - они потеряют свой блеск, будут сухими и ломкими.
Порядок операций следующий:
- прядь отделить расческой, захватить у корней волос щипцами, поместить между валиком щипцов и зажимом;
- прогреть, продвинув щипцы по всей длине пряди, и накрутить волосы на валик щипцов. Чтобы не обжечь кожу головы, подложить расческу под прядь волос, которую в данный момент накручивают (рис. 3.6);
Рис. 3.6. Укладка волос электрощипцами
- выдержать в течение 20 - 30 с и осторожно вытащить щипцы из локона. Направление накручивания электрощипцами должно определяться желаемым результатом будущей прически;
- проделать эту операцию на всех участках головы, где желательно получить локоны;
- получив локоны-трубочки, можно приступать к окончательной укладке. Применить при необходимости тупирование, начес, заколки, шпильки и т.д.;
- зафиксировать прическу.
Следует заметить, что каждодневное пользование электрощипцами не рекомендуется, так как волосы очень пересушиваются.
Начесывание и тупирование волос . Эти операции необходимы для оформления некоторых моделей современных причесок. При выполнении обеих операций пользуются расческой с зубьями различной высоты.
Начесывание - это плотное взбивание волос на всю ширину и толщину обрабатываемой пряди. При начесывании прядь обрабатывают и с внутренней, и с внешней стороны. Приступая к начесыванию, прежде всего расческой-хвостик отделяют прядь на требуемом участке волосяного покрова головы. Затем захватывают среднюю часть пряди между средним (или большим) и указательным пальцами левой руки и оттягивают ее перпендикулярно поверхности головы. Далее подводят расческу в прядь волос на расстоянии 5 - 6 см от ее основания. Затем движением расчески в сторону основания пряди начинают начесывание. Движение расчески вниз, к основанию пряди, прекращают при первом ощущении ее торможения, при этом каждый последующий раз расческа будет останавливаться все дальше и дальше от основания пряди. Эти движения обычно повторяют несколько раз, причем каждый раз расческу вводят на 1 - 2 см выше. Одновременно левую руку, удерживающую прядь волос, также перемещают вверх, к концам пряди. Перемещать пальцы левой руки вверх по пряди и вводить в волосы расческу следует согласованно. Движение руки с расческой выполняется как бы по кругу. Такими приемами прядь волос обрабатывают с обеих сторон.
Тупирование - взбивание волос лишь наполовину толщины пряди. Тупирование можно представить как часть начесывания. При выполнении тупирования прядь волос обычно оттягивают не перпендикулярно поверхности начесывания, а в направлении, в котором она будет лежать в прическе. Расческу при этом вводят не на всю толщину, а так, чтобы ее зубья ни в коем случае не выступали с внешней стороны пряди. Таким приемом прядь волос обрабатывают только с той стороны, которая в прическе будет внутренней.