На одну ночь миллионы людей обращаются к любимой взрослыми и детьми сказке.
Новогодняя елка
Елка или сосна - самый известный атрибут праздника не только в , но и на Западе. Сама идея украшать дерево связана с древними традициями германских народов: на сбор урожая, наступление Нового года и прочие торжества европейцы украшали деревья или дарили их ветви. У нас же нарядная елка появилась на празднике только с XIX века, и сначала украшенное дерево стояло на улице.
Новогодние подарки
И эта традиция имеет свои корни. В середине XIX века, когда в домах богатых русских дворян появилась мода ставить елку на Новый год, после праздника дерево отдавали слугам. Все, что находилось на ветках елки и на столе под ней, было подарками. Часто подарок имел своего определенного дарителя. Обычай приписывать появление подарков сказочным существам (таким как Дед Мороз или эльфы) появился лишь в начале XX века.
Дед Мороз
Дед Мороз - сказочный персонаж, символ Нового года в России. В других странах он же известен как Санта-Клаус, или как Йоуллупукки, и этим список его имен не ограничивается. Добродушный старик, которому помогает прилежная внучка Снегурочка (или веселые эльфы, если мы все-таки говорим о Санта-Клаусе), стал любимым детским персонажем в XX веке.
Считается, что прообразом Деда Мороза является Святой Николай Чудотворец, хотя в славянских преданиях уже был мистический герой, символизирующий зиму и холод.
Маски и карнавальные костюмы
И это еще одна традиция «из глубины веков». От славянского язычества были унаследованы народные гулянья, ряженые, скоморохи, шуты и гадания. Яркие костюмы и маски надевали артисты, чтобы повеселить народ. В Российской империи в новогоднюю ночь проводились балы-маскарады, так называемые «карнавальные ночи», где каждый участник праздника скрывал лицо под маской. Сегодня мода на новогодние карнавалы возвращается.
Фейерверки
Запускать фейерверки на Новый год начали в еще до нашей эры. Тогда считалось, что шум и яркий свет от взрывов отгоняют злых духов. В самом деле, кому охота встречать Новый год со злыми духами? Когда фейерверки, как и другие, не менее интересные китайские изобретения, попали в Европу, традиция стала международной.
Бенгальские огни
История бенгальского огня уходит корнями в древнюю . Именно в Бенгалии, как свидетельствуют историки, в V‒VI веках н.э. во время религиозных церемоний на жертвенниках вспыхивал и быстро сгорал огонь необычной яркости. В зависимости от пожеланий священнослужителей в храме либо «пахло злом» (состав содержал порошок серы, которая при горении выделяет газ с неприятным запахом), либо разливалось «благостное дыхание» (в этом случае вместо серы использовалась канифоль).
Животное китайского гороскопа
Грядущий 2014 год будет годом синей деревянной лошади. Откуда взялась эта лошадь и почему она синяя? С конца 1980-х годов в России и других странах Европы появилось веяние связывать приход Нового года с одним из животных китайского гороскопа, несмотря на то, что китайский Новый год наступает позже. Если всерьез не вдаваться в тонкости гадания, то для нас это просто красивая и ни к чему не обязывающая традиция.
Для жителей Китая почитание календаря играет особую роль, так как важнейшие жизненные решения с давних времен принимаются с учетом толкования гороскопа.
Новогодние открытки
Обычай обмениваться открытками к Новому году возник в . Первым отправил новогоднее поздравление по почте англичанин Генри Коул в 1843 году, после чего он попросил своего друга Джона Герсла нарисовать новогоднюю открытку. С этого эскиза в Лондоне было отпечатано 1000 экземпляров открытки.
Шампанское
Считается, что мода на шампанское появилась в России благодаря дворянскому сословию, которое считало его единственным благородным напитком. Очень быстро игристое вино стало незаменимым на светских раутах и банкетах, обретя праздничный статус. Моду чокаться хрустальными бокалами придумал и ввел император Александр II.
Традиция пить на Новый год шампанское появилась в СССР лишь в начале 1960-х годов. В нашей стране его пьют преимущественно на Новый год - во время праздника выпивают 45% всего годового оборота этого напитка.
Новогоднее обращение президента к народу
В нашей стране это стало традицией после обращения Л.И. Брежнева к народу накануне 1976 года. Но, как и в случае с другими символами Нового года, обращение президента к народу во время праздника встречается и во многих других странах. Так, например, в Англии король Генрих V выступал с обращением в 1923 году, а в с 1970 года канцлер поздравляет страну с Рождеством.
Фото: thinkstockphotos.com, flickr.com
С каким нетерпением взрослые и особенно дети ждут приближения новогодних праздников. Одной из традиций этих дней является украшение праздничного дерева. Все мы привыкли к тому, что елка считается главным символом Нового года и Рождества. Вот только немногим известно, почему люди отдали предпочтение именно этой хвойной красавице.
Традиции народов
Традиция наряжать деревья и танцевать вокруг них пришла к нам еще до появления в наших краях христианства, во времена язычества. Тогда считалось, что в этих дарах природы живут духи, которых и старались задобрить люди. Хвойные растения особо почитались, ведь они были одарены богами быть вечнозелеными, а потому ассоциировались с вечностью.
Еловыми ветками в древности немцы украшали свои жилища в день зимнего солнцестояния.
Легенды и предания
Существует несколько версий, почему именно елка удостоилась чести стать праздничным деревцем.
Согласно легенде, все деревья пошли почтить рожденного Христа Спасителя. Среди тополей, дубов и кипарисов маленькая ель стояла в очереди в самом конце, а потому только на нее попал выпавший снег, тогда она стала нарядной и искристой. С этим поверьем связана и традиция украшения растений, ведь на Рождество во всем мире на разных деревьях появились плоды. Поэтому славяне украшали первые елочки яблоками, орехами, а также грушами.
Другое предание гласит о том, что святой Бонифаций, проповедовавший христианство в Германии в VII-VIII вв., срубил дуб, что был посвящен Тору. В свидетельство о бессилии языческих богов этот дуб рухнул, сумев повалить и рядом растущие деревья, кроме ели. Оставшуюся стоять елочку святой Бонифаций тогда назвал "деревом Младенца Христа".
От древности до наших дней
Наряжать елки стали с 1500-х годов. Начало этому положил Мартин Лютер, украсив верхушку елки звездой, символизирующей Вифлеемскую.
До русских земель эта традиция дошла лишь спустя почти 200 лет. В 1700 году именно Петр I повелел отмечать праздник Нового года 1 января. Раньше он совпадал с нашим новым учебным годом - 1 сентября. Украшать было приказано не только ели, но и любые хвойные деревья.
Все же первый опыт украшения праздничных новогодних деревьев относят к немецкой культуре. В то время как Мартин Лютер использовал звезду, а также свечи как украшения, его соотечественники применяли для этой цели фрукты. Однако в неурожайный год их стали заменять стеклянными игрушками, что и продолжают делать люди во всем мире по сей день. А в XIX веке в Соединенных Штатах была изобретена первая электрическая гирлянда.
Новый год остается для многих из нас особенным семейным торжеством. Наверное, все согласны с утверждением, что без нарядной елочки уже не будет того ощущения праздника.
Символ нового 2013 года - является черная змея, что делает год 2013 действительно в чем-то уникальным и необычным. На первый взгляд может показаться, что это несколько мрачный символ, однако на востоке считают, что как раз змея является символом главнейших составляющих человеческой жизни – здоровья, счастья и успеха. Астрологи утверждают, что 2013 год – это идеальное время появления вашего первенца. Змея как символ всегда была обязательным атрибутом имперской власти. Все люди, который рождены под этим знаком воплощают в себе доблесть, честолюбие, благородство, но они не лишены страсти и самоотдачи.
Год грядущий обещает быть ярким и динамичным. Он будет полон позитивных эмоций и перемен. Каждому представится возможность добиться успеха, вне зависимости от внешних обстоятельств. Чрезмерно активным будет лето, поэтому стоит позаботиться о своем отпуске заранее. Кроме того, постарайтесь опасаться всяческих финансовых афер, доверяйте только проверенным людям.
В новый год забудьте старые обиды, вычеркните из памяти неудачи и проступки, постарайтесь примириться с родственниками. Этот праздник – отличный повод пусть не начать все с чистого листа, но зато продолжить написание «новой главы» намного мудрее и ответственней. Подумайте о карьерном росте, ведь Змея любит напористых и амбициозных людей. Можете позволить себе что-то сверхновое, что-то безумное и крайне авантюрное. Не бойтесь, Черный Змей оценит вашу оригинальность.
Многие люди не на шутку интересуются атрибутикой и характеристиками каждого следующего нового года, ведь в этом есть что-то магическое и манящее. Не стал исключение и Новый 2013 год. Для года Змеи характерны черные и темно-синие цвета. Стихией этого знака является вода – символ чистоты, ясности, плодородия и, как известно, источник самой жизни.
Молодым людям в новом году стоит ждать стабильности и порядка, однако им нужно быть готовыми к резким переменам. Таким образом, китайцы советуют быть осторожным в год змеи, стараться планировать все важные дела и объективно их оценивать. В этот год лучше не пренебрегать деньгами, ведь змеи не любят, когда «разбрасываются» финансам по пустякам и необдуманно. В год Змеи можно смело планировать свадьбу, так как это благоприятное и весьма удачное время для блакосочетания. Кроме того, этот год будет удачным для тех, кто трудится в научной сфере, так как он поможет сделать новые и неожиданные открытия.
Другим знакам в год Змеи стоит активно заниматься своим делом, не бояться страстей, однако всегда принимать только взвешенные решения. В общем, грядущий год будет неплохим, но только от нас зависит, будет ли он действительно хорошим и удачным!
Новый год, пожалуй, самый семейный из всех существующих праздников. Он наполнен волшебством и предвкушением чего-то нового. Его отмечают по всему миру. И, несмотря на то что в большинстве стран кульминация праздника приходится на разное время, традиции и символы очень часто схожи. Ниже представлен список десяти самых известных символов Нового года.
Ни один Новый год ещё не обходился без запаха мандарин, и без них самих. Нежный запах этих цитрусовых в сочетании со свежим ароматом хвои, пожалуй, главная ассоциация Нового года.
Без шампанского и звона бокалов представить себе новогоднюю ночь, так же сложно, как и без мандаринов. И самое главное, что присутствие игристого вина это чаще лишь символ, нежели повод выпить.
Эту вечнозелёную скромницу обязательную для украшения каждого дома, превращают в блистательную с переливами ярких гирлянд красавицу, вокруг которой нередко кружат хороводы.
Дед Мороз и Снегурочка, главные персонажи всеми любимого праздника. С их появлением ждут подарков и начала развлечений. Их прихода ожидают одинаково и взрослые и дети, они приносят радость, улыбки и веселье. Дети очень часто пишут письма с просьбами Дедушке Морозу в Великий Устюг и получают от него подарки.
Искрящиеся гирлянды это всегда красиво, но душе всегда хочется размаха! И как только с 12 ударом курантов догорает последний бенгальский огонь, все дружно выходят на улицу, где взрывают сотни самых ярких фейерверков.
Обращение президента РФ
Перед тем как кремлёвские куранты пробьют 12 раз, все мы с замиранием сердца и чувством патриотизма смотрим обращение главы нашего государства. Выслушав итоги уходящего года, мы с радостью и надеждой принимаем наилучшие пожелания. В этот момент хочется вериться, что все лучшее у нас впереди.
Конечно, по традиции желание нужно написать на бумажке, сжечь её, а пепел выпить вместе с бокалом шампанского. Но многие просто ограничиваются торжественным молчанием и внутренним диалогом.
Все мы любим, поздравлять друг друга с Новым годом и дарить подарки. И каждый знает, что самое искреннее пожелание всегда бывает только в присутствии человека. Поэтому побывать в гостях, обнять дорогих сердцу друзей, что может быть лучше.
Новогодние подарки
7
3
На русской почве обычай наряжать елку в народной среде не прижился, кажется, вплоть до революции - это объясняется не столько тем, что елка как символ Нового Года была изначально частью дворянской культуры, сколько другим обстоятельством: ель в народной славянской культуре неразрывно связана с миром мертвых (вспомним и с овременные похоронные венки), а "переназначить" символ гораздо труднее, чем утвердить новый.
Из статьи А.Л. Барковой. Вот отсюда:
Как мы выяснили, мифологическое ядро новогоднего ритуала -
воспроизведение акта творения мира, с той лишь разницей, что в начале
времен мир творили боги, а из года в год это приходится делать человеку. Из всего множества элементов мифа творения сосредоточим внимание на центральном (в переносном и прямом смысле) - на образе Мировой Оси.
Мировая Ось - важнейший элемент мифологической картины мира: она, поддерживая небосвод, воплощает в себе силы Порядка, Блага, Жизни.
Наиболее часто она предстает в образе Мирового Древа, которое соединяет воедино землю, небеса и преисподнюю. Нетрудно догадаться, что речь пойдет о новогодней елке. Обычай наряжать на Новый Год елку пришел в Россию из Европы при Петре I, он имеет немецкое происхождение. Однако почитание ели как священного дерева изначально не германское, а кельтское. В культуре галлов ель была воплощением Древа Жизни (то есть Мирового Древа) благодаря своим вечно зеленым ветвям.
Итак, сегодняшний Дед Мороз.
Его имя содержит две важнейших характеристики - он стар и связан со стихией холода. Перед нами одна из ипостасей владыки Нижнего мира, мира смерти. Но что такое мир смерти для архаически мыслящего человека? Это не ад, обрисованный в христианской литературе, и не инфернальный кошмар, размноженный американским кино. Мир смерти - это обитель ушедших родственников, с которыми архаический
человек находился в регулярных и регламентированных контактах: он
"кормил" предков, принося им блины, яичницу и другую поминальную еду,
они же магическим образом обеспечивали его благополучие, урожай,
обильный приплод скота и т.д. Многократно описанный в мифологических текстах, такой мир смерти предстает подобием мира
живых или миром изобилия. Его владыка властвует над несметными богатствами (которые он может выпустить в мир живых), властен над временем, властен над мудростью. В образе Деда Мороза эти черты сохранились достаточно хорошо: он приносит подарки, он является овеществленным временем наступления нового года. Что касается связи с мудростью, то она опосредованно прослеживается во взаимодействии Деда Мороза с детьми: прочти стишок и Дед подарит игрушку. Относительно Деда Мороза отметим еще одну деталь: дети понимают, что его изображение под елкой - это не он сам; стало быть, фигура под
елкой, необходимая для прихода в дом иномирного владыки, является ни чем иным, как аналогом языческого идола.
На "ёлках" вместе с Дедом Морозом фигурирует и мальчик, одетый точно так же, как и он. Этот мальчик - Новый Год - по сюжету праздника является юным двойником Деда Мороза. Их пара заставляет вспомнить символику римского бога Януса (в честь которого, кстати, и называется первый месяц года), владыки всякого начала и конца - Янус представлялся двуликим, причем одно его лицо было молодым, а другое - старым.
Итак, к нам прибывает Дед Мороз
. Но на чем он приезжает?
В последние годы (под влиянием западной культуры) он сменил русскую тройку на вереницу оленей. Почему олень так легко вошел в нашу культуру в качестве ездового животного Деда Мороза? Это объясняется отнюдь не модой на заграничное, а реактуализацией мифологического архетипа: олень - это проводник между мирами, особенно связанный с путем из Нижнего мира в Средний и наоборот (для примера укажем золотого оленя в индийской "Рамаяне").
Подарки, как и сам Дед Мороз, приходят из иного мира. Дети точно знают, что в мешке Деда Мороза подарков хватит на всех (вот они - неисчислимые богатства). Откуда взялся обычай одаривать друг друга на Новый Год? Перед нами элемент продуцирующей магии: дары в праздничную ночь магически обеспечивают изобилие жизненных благ, которые мы надеемся обрести в новом году.
К празднику все готово. И мы включаем телевизор и внимательно (хотя и в десятый раз!) смотрим какой-нибудь классический новогодний фильм - "Карнавальную ночь", "Иронию судьбы", "Чародеев". Почему для нас так важно вновь и вновь смотреть это кино? Встреча Нового года в этих фильмах - ритуальное дублирование происходящего события; мы опять сталкиваемся с тем, что ритуал стремится поглотить природное явление, служащее основой праздника.
И вот наступает новогодняя ночь. Вся семья собирается у накрытого стола. Обычай ставить на новогодний стол обильнейшее угощение сейчас если и трактуется, то в рамках "магии первого дня" - как встретишь новый год, так его и проведешь. Этот подтекст нельзя отрицать, однако за ним стоит другой: это не просто праздничное обилие еды, это еда всех видов, и она символизирует весь мир, всё, что родит земля, - и тем самым эта еда воплощает в себе единство мироздания, а будучи распределенной между участниками ритуала (то есть съеденной всей семьей), она становится магическим воплощением единства семьи, ее "совокупной доли" , общей судьбы. Подчеркнем еще раз этот момент: назначение новогоднего пиршества -
не столько
обеспечение изобилия, сколько обновление и укрепление связей между членами коллектива. Пожалуй, нам, живущим в эпоху трагической разъединенности людей, есть чему поучиться у "невежественных", "суеверных" предков.
Последнее событие уходящего года - обращение президента к народу. Почему оно должно быть именно в эти минуты? Почему к нам должен обратиться именно глава государства?
Перед нами один из последних отголосков древнего культа вождей. Вождь (какой бы конкретный титул он ни носил) в мифологическом сознании - посредник между миром людей и высшими сферами, потому на нем лежат обязанность совершения всех ритуалов, обеспечивающих правильный контакт между этими двумя мирами. Через вождя люди обращаются к богам, а боги к людям. Что мы хотим услышать от высших сил? - то, что нам и скажет президент: этот год был тяжелый, но следующий будет хорошим. Чисто ритуальная речь!
И вот бьют куранты, громко хлопает бутылка шампанского, звенят пенистые бокалы, а из телевизора раздается гимн. Звуки, звуки, звуки - именно они сопровождают переход из одного года в другой. Перед нами проявление мифологемы "музыка как средство открытия врат между мирами". И в мифе, и в ритуале песня, мелодия являются магическим мостом, соединяющим иной мир и мир людей. Напомню лишь несколько примеров.
Орфей пел перед троном Аида, моля вернуть в мир живых Эвридику - и Аид дал согласие (не вина бога, что Орфей обернулся и тем нарушил запрет встречаться взглядом с представителем мира мертвых). Когда Гермес, похитив коров Аполлона, всё же согласился вернуть их богу света, то принялся играть на лире, пока Аполлон выгонял коров из пещеры (то есть из преисподней).
Магическая роль игры Гермеса хорошо видно в сопоставлении с индийским мифом о похищении коров: демоны преисподней заточили их внутри скалы, и семь мудрецов Ангирасов пришли освобождать их вместе с громовержцем Индрой, причем мудрецы распевали священные гимны - и пением проломили скалу, освободив коров. В европейских сказках кельтского происхождения появление эльфов сопровождается мелодичным перезвоном колокольчиков или нежной музыкой, а алтайские шаманы, напротив, сам созывают духов звеня бубенцами. Не только контакты между запредельными мирами осуществляются посредством звучащего слова или музыки, но и само творение мира часто предстает как первый звук.
Так, индийский Шива творит мир божественным танцем, но прежде танца раздается голос маленького барабанчика, который бог держит в одной из правых рук. Герой карело-финского эпоса "Калевала" Вяйнемейнен пением творит прообразы различных вещей, которыми затем пользуются все люди. За океаном, в эпосе индейцев киче (майя) "Пополь Вух" говорится: "В начале всё было в молчании", и затем от бога Хуракана на землю нисходит Слово. Это не может не напомнить начало Евангелия от Иоанна, философским предшественником которого был древнеегипетский памятник
"
Мемфисский теологический трактат", в котором говорится: "Ничто не имеет бытия, не получив прежде своего названия, произнесенного громко" .
На этом фоне с особой значимостью воспринимаются все обрядовые песни, ритуальная музыка, особенно громкая и ритмичная - у многих народов любые громкие звуки служат магическим средством разгона злых духов. Кстати, одним из таких народов являются китайцы, у которых мы в последнее десятилетие заимствовали обычай запускать фейерверки - не подозревая, что оглушительный шум китайской пиротехники является с ритуальной точки зрения едва ли ни более значимым, чем огни.
От древности и до сего дня музыка является ритуальным входом в любое новое состояние, а потому все звучит на праздниках. Бой курантов и звон бокалов символически открывает дверь наступающему году."