Март 7th, 2013 admin
Праздник «Баба Марта» болгарская община Евпатории отмечает с приходом первых весенних дней . Баба Марта - мифический женский персонаж болгарского фольклора, имя которой имя ассоциируется с месяцем март.
Марта – это добрая младшая сестра старшего брата Января — Большого Сечко (по-болгарски «Голям Сечко», по-украински Сiчень), и среднего брата Февраля — Маленького Сечко (болг. Малък Сечко).
Символом этого весеннего мартовского праздника являются «мартенички» — Мартеница, Мартенка; греч. Μάρτης - «Мартис»; у румын — Marteniţa, Mărţişor; у молдаван – Мэрцишор. Мартеница один из самых древних и почитаемых обычаев у болгар, восточных сербов, (), молдаван, румын….
Болгары считают, что «Мартеничка» — это не только украшение, но и оберег, который дает дополнительную энергию человеку, укрепляет здоровье и защищает от болезней и несчастий.
Мартеницы делают из красных и белых шерстяных ниток, сплетённых между собой так, как невесты заплетаются вокруг своих женихов. Мартеницы могут быть в виде человечков из ниток, красного и белого цветков, двух колокольчиков, сердечек, но, обязательно, красно-белые по цвету!
И болгарским традициям начинается новый хозяйственный год. В первый день весны мартенички дарят каждому члену семьи с пожеланиями счастья, любви, удачи во всех делах, как символ наступившей весны, как символ новых надежд. Марцешор, как символ содружества белой зимы и красной весны, праздник любви, тепла и радости!
Мартеницы носят весь март на левой стороне груди, на запястье, на поясе, на шапочках у детей, на воротниках пиджаков и пальто, на машинах в виде подвесок. Невесты носят мартеницы справа, а старые девы – слева. Холостяки носят Мартеницы, не завязывая концы ниток, а женатые носят Мартенички, связывая белые и красные нити, и обрезая их концы до узелка.
В представлении болгарских крестьян в древности белый цвет Мартенички символизировал солнце, долгую жизнь, силу, добро и мужское начало, а красный цвет считался символом плодородия, здоровья и женского начала. Матери завязывали мартенички на запястье своим детям, носят эти обереги беременные женщины, повязывают мартенички и на шею домашним животным.
Снимают весенние обереги только когда увидят первого журавля или плодовое дерево с распустившимися почками или цветами. Свои весенние обереги — мартенички вешают на цветущее фруктовое дерево и загадывают желание, которое обязательно сбудется.
В некоторых местах Болгарии первую неделю марта называют «броеницей» (венок), здесь принято бросать мартенички в реку, чтобы всё плохое утекло из жизни.
Легенда весеннего праздника.
Злой Змей выкрал Солнце и Мир погрузился в холод и мрак. Птицы перестали петь, реки замерзли, а дети забыли, что такое веселье и смех. Весь Мир погрузился в грусть, печаль и уныние.
Один смелый юноша отправился искать царство Змея и шёл к нему всё лето, всю осень и всю зиму. Юноша вызвал на бой страшного Змея, победил его и освободил Солнце. Весеннее солнце поднялось в небо, и мир повеселел, ожила природа, люди обрадовались теплу и солнцу.
С той поры в честь освободителя мира от тьмы и грусти молодые люди сплетают два тонких шнурочка с двумя кисточками, символизирующими белый снег зимы и красный цвет весны. Они дарят их близким, родным и девушкам, которых любят.
А в Молдавии тоже такой праздник есть6
Мэрцишо́р (рум. Mărţişor, от рум. martie - март) - традиционный праздник встречи весны в Молдавии и Румынии. Празднуется 1 марта. В этот день люди дарят друг другу маленькие бутоньерки в виде цветочков из ниточек белого и красного цветов. Это украшение, также как и праздник, называется мэрцишором.
Легенды о происхождении
Согласно одной легенде, в первый день марта вышла на опушку леса красавица Весна, огляделась и увидела как на проталинке, в зарослях терновника пробивается из-под снега подснежник. Она решила помочь ему и начала расчищать вокруг землю, освобождая его от колючих ветвей. Зима увидела это и рассвирепела. Взмахнула руками, призвала холодный ветер со снегом, чтобы уничтожить первоцвет. Слабый цветок поник под жестоким ветром. Но Весна прикрыла руками росток и укололась терновником. Из её пораненной руки упала капля горячей крови, и цветок ожил. Так Весна победила Зиму. Цвета мэрцишора символизируют её красную кровь на белом снегу.
По другой легенде, Солнце спустилось на землю в образе прекрасной девушки. Но злой Змей выкрал и закрыл его в своем дворце. После этого птицы перестали петь, дети забыли, что такое веселье и смех, и весь мир погрузился в печаль. Один смелый юноша решился спасти Солнце. Целый год искал он дворец Змея, а когда нашёл, то вызвал его на бой. Долго они боролись, и в конце концов юноша победил Змея. Он освободил прекрасное Солнце. Оно поднялось на небо и осветило весь мир. Наступила весна, ожила природа, люди вспомнили, что такое радость, но отважный юноша не успел увидеть весну. Его теплая кровь стекала на снег. Упала последняя капля крови, он умер от ран. Там, где снег таял, вырастали белые цветы - подснежники, вестники весны. С той поры в честь освободителя мира от тьмы и грусти люди сплетают два шнурочка с цветочками белого и красного цветов. Красный цвет символизирует любовь к красоте и память о крови погибшего юноши, а белый - здоровье и чистоту подснежника, первого весеннего цветка.
История
Исторические корни Мэрцишора остаются загадкой, но обычно считается что этот праздник возник во времена Римской империи, когда Новый год праздновали 1 марта, месяца бога Марса. Марс был не только богом войны, но ещё и богом земледелия, содействующим возрождению природы. Эта двойственность отражена в Мэрцишоре, где белый и красный цвет можно понимать как символы мира и войны.
Археологические раскопки в Румынии доказывают, что амулеты, наподобие современного мэрцишора, существовали ещё около 8 тыс. лет назад. Тогда они делались в форме маленьких камешков, раскрашенных в белый и красный цвет, носившихся на шее. Впервые мэрцишор был упомянут Иордаке Голеску. Фольклорист Симон Флоря Мариан писал, что в Молдове и Буковине мэрцишор состоял из золотой или серебряной монеты на красно-белой нити, которую дети носили на шее. Девушки тоже носили мэрцишор на шее первые 12 дней весны, а потом вплетали его в волосы до прилёта аистов или до цветения первых деревьев. Тогда красно-белая нить привязывалась к дереву, а на монету покупали каш (вид овечей брынзы).
Традиции
Мэрцишоры носят на одежде весь месяц, а 31 марта снимают и развешивают на цветущих фруктовых деревьях. Считается, что благодаря этому людям будет сопутствовать успех в течение всего будущего года. По поверью, если загадать желание, вешая мэрцишор на дерево, оно обязательно исполнится. В начале апреля во многих городах и сёлах Молдавии можно увидеть деревья, увешанные мэрцишорами.
В Молдавии 1 марта каждого года начинается музыкальный фестиваль «Мэрцишор». Впервые этот фестиваль был проведён в 1967 году.
В некоторых районах Румынии мэрцишоры носят не весь март, а только две первые недели. Считается, что это приносит здоровье и благополучие. В трансильванских сёлах мэрцишоры привязывают к дверям, окнам, рогам домашних животных, так как считается, что они отгоняют злых духов и придают жизненные силы. В жудеце Бихор есть поверье, что надо умыться дождевой водой, собранной 1 марта, чтобы стать красивее и здоровее. В Банате девушки собирают воду или снег с листьев земляники и умываются, чтобы быть любимыми. В Добрудже мэрцишор носят до прилёта аистов, а потом бросают его в небо, чтобы счастье было «большим и крылатым».
1 марта в Болгарии праздник - встречают весну. Праздник называется Баба Марта. Это мифический персонаж болгарского фольклора, в котором месяцы январь, февраль и март персонифицированы.
Январь и Февраль это братья с лютым характером, а Марта - их сестра, в некоторых источниках жена. Она женщина и потому имеет переменчивый характер, то добрый и веселый, то внезапно злой. Этим и объясняется неустойчивая погода в марте - у болгар это женский месяц.
Есть легенда, согласно которой одна старенькая пастушка повела свое стадо коз в горы в последние дни марта, рассчитывая на хорошую погоду, но Бабе Марте это не понравилось, и она заняла у своего брата Февраля несколько снежных морозных дней. Такие дни тут называются "заемници " - занятые дни (у февраля). Эта метель заморозила пастушку и ее стадо в горах, они превратились в камни, из-под которых потекла лечебная вода. Чтобы задобрить Бабу Марту, в народе приняты разные обряды, которые проводятся 1 марта, 9 марта и 25-го. Все эти обряды посвящены встрече весны.
Мартеницы
Самый распространенный по всей стране праздник встречи весны это 1 марта. В этот день принято дарить друг другу : украшения из перевитых красно-белых ниток. В разных регионах эти украшения носят разные названия: мартеница, мартинка, марта, мартичка
и так далее.
Традиция мартеничек не только болгарская - они есть в Македони, Албании, Греции, Румынии и Молдавии.
Мартеницы в Болгарии начинают продавать с середины февраля и это уже не только просто две перевитые нитки, повязывающиеся на запястье, - вариантов исполнения мартениц придумано огромное множество: в украшение добавляют камни, кожу и даже нитки другого цвета, например зеленый. В регионе в мартеницу вплетают синюю нитку, а в добавляют зеленые и желтые.
Конечно, мартеницу можно сделать и самим, и тогда она будет иметь еще большую силу оберега для того, на кого вы ее повяжете. Ведь именно такой смысл заложен в этом украшении.
Классическая мартеница, свитая из красно-белых нитей, символизирует собой плодородие/здоровье и является оберегом от сглаза. Красный цвет тут означает женское начало (кровь и жизнь), а белый - мужское начало (чистоту и счастье).
Кстати, мартеницы внесены в список ЮНЕСКО как элементы нематериального культурного наследия человечества.
Обряд
1 марта до восхода солнца самая взрослая женщина в семье тщательно убирает жилище, вывешивает на дворе красную вещь (скатерть, покрывало или платок), а потом обвязывает запястья детей, девушек и будущих невест мартеничками для здоровья и против сглаза. После этого молодежь непременно должна выйти на улицу, чтобы приветствовать Бабу Марту. А вот взрослой женщине лучше не выходить, чтобы не прогневать своенравную Бабу Марту.
В некоторых регионах в этот день прогоняют со двора зимующих там змей и ящериц.
Мартеницы носят до появления первого цветущего плодового дерева или первой перелетной птицы, чаще всего журавля, то есть до наступления настоящей весны. И тогда их снимают и вешают на это дерево или кладут под камень. В последнем случае еще и гадают - возвращаются на это место через некоторое время и смотрят, что там появилось под камнем и определенным образом это толкуют. Это типа гадания на кофейной гуще 🙂
Чаще всего мартенички вешают на деревья и поэтому в Болгарии очень часто можно встретить вишни или яблони, обвязанные красно-белыми нитками. В городах их снимают дворники, а в селах они так и висят, пока не сгниют. Одно такое дерево повстречалось нам около , когда мы были там в ноябре 2017 года.
Мартеницы повязывают и на домашних животных. В Софии часто можно встретить их на бродячих собаках.
По традиции, когда кто-то кому-то дарит мартеницу, то желает ему добра и счастья, поэтому чем больше у тебя подаренных мартеничек - тем больше счастья и достатка. Люди покупают мартенички целыми коробками (оптом) и раздаривают всем знакомым. Особенно это любят дети и первого марта все они приходят из школы домой с руками по локоть в красных нитках 🙂
Прошлогодние мартеницы на моем запястье
Пижо и Пенда
Очень распространенный вид мартениц - Пижо и Пенда, две фигурки мальчика и девочки. Согласно одной легенде Пижо и Пенда это влюбленные молодожены, согласно фракийским преданиям это бог Март и богиня Белона покровительница фракийских воинов. Дескать, весной мужчины уходили на войну и жены повязывали им красно-белые нити как обереги.
По третьей легенде это близнецы - брат и сестра.
Легенда
Существует несколько легенд, объясняющих происхождение болгарской мартеницы, но самая распространенная из них появилась в 30-х годах прошлого века после публикации работ болгарского культуролога Николая Райнова.
Эта легенда связана с Ханом Аспарухом - основателем болгарского государства.
Суть в том, что сестру Хана Аспаруха захватили в плен хазары. Другой брат Аспаруха и плененной сестры Хубы - Баян помог ей бежать и когда он привязывал белую нитку к лапке голубя, чтобы с помощью птицы дать знак Аспаруху, его ранили враги и другой конец нитки покраснел от его крови.
Но Аспарух успел вовремя прийти на помощь, взял из рук Баяна нитку, связал красный и белый концы и повесил на грудь каждому своему воину, чтобы эта кровная связь навсегда скрепила всех болгар. А назвали это украшение мартеницей, потому что описанные события произошли в марте.
Это мое краткое изложение сути. Иначе, есть масса различных деталей, которыми обросла эта легенда менее, чем за сто лет и каждый рассказывает ее на свой лад.
Было оно именно так или не было, уже не очень важно. Важно одно - красно-белые нитки это оберег, используемый многими народами не одну тысячу лет. Болгарские ученые, подвергающие сомнению "аспаруховскую легенду", довольно легко это доказали.
Научная теория
Болгарские исследователи фракийской культуры считают, что первомартовский обряд в болгарской традиции носит магический характер подобный палеобалканскому весеннему обрядному комплексу, исполняемому в самый ранний период перед сбором урожая. При этом, другие исследователи, говоря о завязывании красных ниток вокруг руки, проводят параллели с такими же индо-иранскими и арийскими обычаями, напоминая, что п . По их версии распространение таких обрядов на Балканы и Северную Индию пошло из Центральной Азии.
В Болгарии мартеницы привязывают на свадебное знамя или другой предмет во время свадьбы, так же как и в Индии, указывают исследователи, - чтобы уберечь свадьбу от сглаза и чтобы все прошло хорошо. В качестве доказательства приводится "черченский человек" - мумия, найденная в пустыне Такла-Макан, запястье которой было обвязано цветными нитками. Предположительное время смерти этого человека 1000 лет до нашей эры.
Болгарский этнограф М. Карамихова так объясняет зачем в древности повязывали красные нитки: "Красные нитки повязывали чаще всего на тех, кто слаб, молод, нежен, уязвим или очень красив. Это были младенцы, невесты, красивые девушки и роженицы. Те, кто больше всего подвержен риску, что с ними что-то случится
".
Также в обряде повязывания цветных ниток имеется и связь с Каббалой.
Честита баба Марта!
Классическая мартеница это — украшение изготовленное из красных и белых нитей. Сейчас это делают еще из бусин и другого материала.
Я вот тоже купила немного для подарков!
С древних времен мартеничка считалась амулетом, которая защищает от злых духов. Сегодня почти все эти «традиции» забыты, и сейчас это в основном атрибут Весны. Но даже сейчас болгары считают, что если они носят мартеницы в марте, то будут здоровыми весь год.
Вот такая интерпретация болгарской легенды о мартеницах и этом празднике (текст не меняю, взяла ):
По болгарской легенде у Хана Аспаруха было четыре брата и сестра Калина.
Аспарух завоевал множество земель, братья разъехались, а Калина осталась в праболгарской земле (находящейся на территории современной России).
Аспарух скучал по сестре. Однажды он сидел под деревом, на которое села ласточка. Она спросила Аспаруха, отчего он такой печальный, на что тот ответил, что у него есть богатства и власть, но никто не может донести его подарок до Калины.
Ласточка ответила, что знает Калину и семью хана и улетела. Она летела без отдыха три дня и три ночи, села на плечо сестры и рассказала ей о брате Аспарухе.
В ответ Калина отправила брату весточку - сорвала самые красивые цветы в своем саду, связала нитками - красной и белой, привязала к ласточке, которая полетела обратно. Ласточка отыскала хана в тот момент, когда он отмечал создание нового государства - Болгарии.
Она передала цветы и рассказала ему о Калине. Хан обрадовался, приказал праздновать этот день - 1 марта с цветами, перевязанными сплетенными белыми и красными нитками, а подарки стали называться «мартеницы».
С тех пор они напоминают о Аспарухе - первом болгарском хане и символизируют окончание зимы и приход весны, а также жизнь и здоровье.
Люди также верят, что баба Марта приходит только в очень чистый и опрятный дом. Поэтому уже в конце февраля в болгарских домах начинаются генеральные уборки в домах и подворьях.
Люди носят мартеницы в течение определенного периода времени. Говорят, что мартеничку можно снять, когда человек увидит стаи перелетных птиц. Тогда бело-красные украшения снимают и привязывают на цветущие деревья, чтобы был урожай в новом году.
Вот такие весенние
На Балканах 1 марта празднуют день начала весны. В Болгарии праздник называют Баба Марта», в Румынии -Мартишор.
В этот день все дарят друг другу так называемые «мартеницы» или «мартишоры», представляющие из себя две кисточки на витом красно-белом шнурке. Иногда можно увидеть вместо кисточек две человеческих фигурки из ниток или два шарика, или два цветочка. Бывают красно белые птички, дельфины и даже игральные кости. Мартеницы прикалывают на одежду или повязывают на запястье с пожеланием здоровья и счастья.
Одни из самых бедных стран Евросоюза ежегодно тратят несколько миллионов евро на покупку мартениц. Даже пассажирам в аэропорту Софии 1 марта при выходе на посадку девушка дарит такие кисточки — символ радости и обновления. Мартеница является своеобразным амулетом против злых сил. 1 марта в Болгарии все, независимо от возраста и положения, получают кисточки в подарок.
Носить мартеницу нужно до 9 марта (праздник Сорока мучеников), или до 28 марта (Благовещение) или пока не прилетит первый аист. Затем кисточки следует повязать на ветку дерева. В конце марта на цветущих деревьях в Болгарии можно увидеть множество таких красно-белых кисточек. Красный и белый цвета символизируют мужское и женское начало, касание их друг друга при дуновении ветра — добрый знак.
По традиции положено рано утром 1 марта выстирать и вывесить перед домом красные предметы одежды, пряжу, скатерти (традиционные болгарские скатерти именно красного цвета). Когда Баба Марта их увидит, то засмеется и солнце начнет припекать! Все уже представили красные пролетарские шаровары не веревке — обязательно вывесим!
В Греции подобный обычай сохранился только в глухих высокогорных районах, граничащих с Болгарией – там такие украшения называют «марти» и бабушки повязывают их на руку своим внучатам, чтобы те были здоровы и веселы.
Все, кого сегодня встретила, поздравили. Почти незнакомая женщина повязала мне на запястье красно-белый шнурок и велела повесить его через 9 дней на цветущее дерево или дождаться, когда прилетит штылкир (так в Болгарии называют аиста) и тогда спрятать шнурок под камень.
1 марта в Болгарии красно-белые кисточки во всевозможных вариациях можно увидеть на руках, в петлицах, в волосах, на антеннах машин, в окнах офисов и магазинов.
Значит, через 9 дней все должно уже цвести, а то что-то холодно в последние дни в Болгарии.
Несколько дней была просто настоящая метель.
Но продающиеся на всех углах повсюду мартеницы напоминали о том, что весна уже вот-вот наступит.
Какой необычный чудесный праздник начала весны в Болгарии! И солнце, наконец, выглянуло! Давно так не радовалась жизни!
Честита Баба Марта!!! Бъдете здрави, щастливи и засмяни!
Приятно, что в современной Болгарии находится место таким красивым древним традициям.